《諸葛武侯乩文》相傳是在1933年的12月15日，也就是民國22年12月15日在香港粉領所開乩示下的乩文，開乩文者自言是三國時代的諸葛武侯孔明，而全篇乩文是在連續兩天示下的，而第一天的乩文也刊登在香港工商日報的第3張第3版，標題是:新界粉領-孔明降下之乩語。而網路上也有很多可供佐證的新聞頁面。
這全篇《諸葛武侯乩文》分成兩道，第一道從第2次世界大戰談起，第二道從共產黨所建立的新中國開始，共計約100年的期間所發生的一些重大事件預言，所以才稱為百年乩文，而乩文的最後預言結束在紫薇聖人身上。
這乩文最後所說的紫薇聖人和《推背圖》上所說的紫薇聖人是不是同一個人?如果照字面和字義上來說；應該是同一個人，而且敘述的文字用法也很有關連性，而從《推背圖》的預言相信沒有人可以看出這個紫薇聖人出現的時間，但是如果佐證《諸葛武侯乩文》的最後預言，根據我們的推算；這個紫薇聖人出現的時間已經快到了。
那麼我們是如何推算的呢?事實上很簡單，首先這《諸葛武侯乩文》出現在1933年的12月15日，也就是民國22年12月15日，那現在是2014年也就是民國103年，這乩文預言100年間的事，最後預言落在紫薇聖人身上，所以100年-(2014-1933)=19年=2014+19=2033年=民國103年+19年=122年，這就是說這{紫薇聖人}最慢在2033年=民國122年一定會出現。
《諸葛武侯乩文》百年乩文淺論
也就是說如果這《諸葛武侯乩文》和《推背圖》上所說的紫薇聖人是真有其人而且是同一個人的話，那麼我們要告訴大家，大家有福了!現在生存在世上的人幾乎都可以親見這位紫薇聖人出世並受其教化，但是這是最慢出現的時間，而最快出現的最慢時間就是這19年，然後往前倒數18.17.16…1.0.-1.-2….-10…，這個式子就是告訴大家這紫薇聖人，說不一定早已經出世，只是大家不知道，而且當在這19年間中的某一年開始巍巍蕩蕩希堯舜!
然而最終《諸葛武侯乩文》和《推背圖》並沒有明喻暗示這紫薇聖人，到底住世教化多久，如果這紫薇聖人是出現在過去君主集權體制的時期，那少說也有個二十年跑不掉，但是如果是出現在民選體制，那就有點可惜!頂多是8年!但是反過來說；如果真是出現在民選體制，搞不好因為大家太喜歡這個造福人民的紫薇聖人，所以窮盡一切方法也要讓他一直做下去也說不一定!(103201406011200)
香港工商日報刊登乩文
乩文封面及序
乩文完整全文
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[诸葛武侯乩文]相传是在1933年的12月15日，也就是民国22年12月15日在香港粉领所开乩示下的乩文，开乩文者自言是三国时代的诸葛武侯孔明，而全篇乩文是在连续两天示下的，而第一天的乩文也刊登在[香港工商日报]的第3张第3版，标题是:[新界粉领-孔明降下之乩语]。而网络上也有很多可供左证的新闻页面。
这全篇[诸葛武侯乩文]分成两道，第一道从第2次世界大战谈起，第二道从共产党所建立的新中国开始，共计约100年的期间所发生的一些重大事件预言，所以才称为百年乩文，而乩文的最后预言结束在{紫薇圣人}身上。
这乩文最后所说的{紫薇圣人}和[推背图]上所说的{紫薇圣人}是不是同一个人?如果照字面和字义上来说；应该是同一个人，而且叙述的文字用法也很有关连性，而从[推背图]的预言相信没有人可以看出这个{紫薇圣人}出现的时间，但是如果左证[诸葛武侯乩文]的最后预言，根据我们的推算；这个{紫薇圣人}出现的时间已经快到了。
那么我们是如何推算的呢? 事实上很简单， 首先这[诸葛武侯乩文]出现在1933年的12月15日， 也就是民国22年12月15日， 那现在是2014年也就是民国103年， 这乩文预言100年间的事， 最后预言落在{紫薇圣人}身上， 所以100年-(2014-1933)=19年=2014+19=2033年=民国103年+19年=122年， 这就是说这{紫薇圣人}最慢在2033年=民国122年一定会出现。
也就是说如果这[诸葛武侯乩文]和[推背图]上所说的{紫薇圣人}是真有其人而且是同一个人的话， 那么我们要告诉大家， 大家有福了!现在生存在世上的人几乎都可以亲见这位{紫薇圣人}出世并受其教化， 但是这是最慢出现的时间， 而最快出现的最慢时间就是这19年， 然后往前倒数18.17.16…1.0.-1.-2….-10…， 这个式子就是告诉大家这{紫薇圣人}， 说不一定早已经出世， 只是大家不知道， 而且当在这19年间中的某一年开始巍巍荡荡希尧舜!
然而最终[诸葛武侯乩文]和[推背图]并没有明喻暗示这{紫薇圣人}， 到底住世教化多久， 如果这{紫薇圣人}是出现在过去君主集权体制的时期， 那少说也有个二十年跑不掉， 但是如果是出现在民选体制，那就有点可惜!顶多是8年! 但是反过来说； 如果真是出现在民选体制， 搞不好因为大家太喜欢这个造福人民的{紫薇圣人}， 所以穷尽一切方法也要让他一直做下去也说不一定!
香港工商日报刊登乩文
乩文封面及序
乩文完整全文