推背圖》預言中的聖人和紫薇星

推背圖》預言中的聖人和紫薇星

[推背圖]據說是李淳風和袁天罡合著的預言,也是最享譽名的中國古代預言中之一,更是李淳風2個預言中的1個,至於李淳風第2個預言也是著名的[藏頭詩],這2個預言都是在唐太宗時期所做,一直相傳至今。

[藏頭詩]預言當中並沒有明確的出現聖人或者紫薇帝星的字眼,只有真主的稱呼,這個稱呼也出現在劉伯溫的[燒餅歌]預言當中,因為我們是在研究有關{紫薇聖人}的相關預言,所以如果預言中沒有出現明確的形容{紫薇聖人},基本上我們就會將這則預言排除說明,只是會發佈預言的內容。

而今日所說的[推背圖]則是目前我們所閱讀過中國古代著名10個預言中,繼[乾坤萬年歌]、[諸葛武侯乩文] 、[步虛大師預言詩]、[馬前課]以及[燒餅歌]之後第6個預言出現{紫薇聖人}的形容,而且也出現2次,分別是在44象和47象,於是我們可以得知這個{紫薇聖人}在中國古代這10個著名預言中出現機率高達60%! 那麼在[推背圖]是怎麼形容這個{紫薇聖人}呢?我們可以看下面的卦象圖讖:

第四十四象 

讖曰:

日月麗天  群陰懾服

百靈來朝  雙羽四足

頌曰:

中國而今有聖人  雖非豪傑也周成

四夷重譯稱天子  否極泰來九國春

第四十七象 

讖曰:

偃武修文  紫薇星明

匹夫有責  一言為君

頌曰:

無王無帝定乾坤  來自田間第一人

好把舊書多讀到  義言一出見英明

 [推背圖]44象提到有一個聖人出現會讓中國成為世界強國,47象提到有一位是由天上帝星紫微星下凡投胎轉世讓天下進入太平盛世,而時序上來講基本上現在應該是邁入44象的預言,而在這兩個卦象之間隔了45象和46象,於是這裏就產生了一些疑問。

1.這44象中的聖人和47象中的紫薇帝星是不是指同一個人?

2.這44象中的聖人和47象中的紫薇帝星誰比較偉大?

3.如果這44象真是指現在的時代,那麼這聖人出現了嗎?如果真出現了,那又是誰?

4.如果這聖人和紫微帝星是分別指兩個人,那麼哪一個是和其他中國古代著名預言,也就是上面說的5個預言中的聖人相符?

以上這些問題我們將會就我們所獲得的資訊和理解來加以解說,並將在下篇文章中發表。


[推背图]据说是李淳风和袁天罡合着的预言,也是最享誉名的中国古代预言中之一,更是李淳风2个预言中的1个,至于李淳风第2个预言也是著名的[藏头诗],这2个预言都是在唐太宗时期所做,一直相传至今。

[藏头诗]预言当中并没有明确的出现圣人或者紫薇帝星的字眼,只有真主的称呼,这个称呼也出现在刘伯温的[烧饼歌]预言当中,因为我们是在研究有关{紫薇圣人}的相关预言,所以如果预言中没有出现明确的形容{紫薇圣人},基本上我们就会将这则预言排除说明,只是会发布预言的内容。

而今日所说的[推背图]则是目前我们所阅读过中国古代著名10个预言中,继[乾坤万年歌]、[诸葛武侯乩文] 、[步虚大师预言诗]、[马前课]以及[烧饼歌]之后第6个预言出现{紫薇圣人}的形容,而且也出现2次,分别是在44象和47象,于是我们可以得知这个{紫薇圣人}在中国古代这10个著名预言中出现机率高达60%! 那么在[推背图]是怎么形容这个{紫薇圣人}呢?我们可以看下面的卦象图谶:

第四十四象 

谶曰:

日月丽天  群阴慑服

百灵来朝  双羽四足

颂曰:

中国而今有圣人  虽非豪杰也周成

四夷重译称天子  否极泰来九国春

第四十七象 

谶曰:

偃武修文  紫薇星明

匹夫有责  一言为君

颂曰:

无王无帝定乾坤  来自田间第一人

好把旧书多读到  义言一出见英明

 [推背图]44象提到有一个圣人出现会让中国成为世界强国,47象提到有一位是由天上帝星紫微星下凡投胎转世让天下进入太平盛世,而时序上来讲基本上现在应该是迈入44象的预言,而在这两个卦象之间隔了45象和46象,于是这里就产生了一些疑问。

1.这44象中的圣人和47象中的紫薇帝星是不是指同一个人?

2.这44象中的圣人和47象中的紫薇帝星谁比较伟大?

3.如果这44象真是指现在的时代,那么这圣人出现了吗?如果真出现了,那又是谁?

4.如果这圣人和紫微帝星是分别指两个人,那么哪一个是和其他中国古代著名预言,也就是上面说的5个预言中的圣人相符?

以上这些问题我们将会就我们所获得的信息和理解来加以解说,并将在下篇文章中发表。