【 《推背圖》預言「瞎子摸象」解說者？ 】
《推背圖》瞎子摸象是什麼意思? 【瞎子摸象】的故事，不知道的人應該很少，但是知道這故事出自何處的人就相反過來，知道的人確實很少，這個故事很早以前人唸小學在國文課本上會讀到的，但是大多數人可能從來不知道這【瞎子摸象】故事典故出自哪裡?然後在一個從偶然邁向必然的機會當中，終於讓人知道原來這【瞎子摸象】的故事是出自佛教經典，這樣算來也該有三千多年的歷史了，真是悠久!
那這【瞎子摸象】和《推背圖》有什麼關係?為什麼會成為今天這篇文章的主題呢?事實上這【瞎子摸象】和《推背圖》一點關係也沒有，只是將它借用來比喻現在網路網站上眾家解說《推背圖》的現況，好讓大家有所意會了解，然而又為什麼要借用這【瞎子摸象】的故事呢?這也是有因緣的，因為本站曾經收到一封有一位出了好幾本《推背圖》解說書的作者來信，於是觸發了當時逍遙翁先生寫了這篇文章。
《推背圖》預言「瞎子摸象」解說者？
【瞎子摸象】的版本有很多種，摸象結果則是只有一種；各說各話!有一個版本說；摸到鼻子的說是水管，摸到尾巴的說是繩子，摸到耳朵的說是扇子，摸到腳的說是樹……這在有眼的人來看就會是一個很好笑的笑話!這個情境同樣是適合解說《推背圖》這些人身上，都是【瞎子摸象】，而且堅持自己摸到的結果是正確的，當有明眼人告訴他這象並不是如你所說的這般形狀，馬上招來反譏，還信誓旦旦說；我都摸到象了怎麼會錯?這就是時下一般的狀況。
那這明眼人又是誰呢?放在《推背圖》解說者而言，這明眼人有兩種，一種是假明眼人，可以將各家解說去蕪存菁集結起來，但是這有一個問題就是；這一類假明眼人只是將【瞎子摸象】之後的述說湊合起來；指這大象是一隻有著水管、繩子、耳朵和樹結合起來的動物，因為這類假明眼人也沒見過大象，壓根也不知道大象長的是什麼樣子?然後遭到質疑時，結果也和瞎子一樣還更歪理氣壯!
真正的明眼人是見過大象，所以一聽瞎子和假明眼人描述大象的形狀，一聽之下當然就大笑了!因為這是一個很荒唐的說法!由此可想而知，這明眼人如果出言指正，下場就是前面說的被歪理氣壯反譏，那這真正的明眼人多不多?真的不是很多，所以外頭亂解錯說《推背圖》預言的多如牛毛，已經發生實現的預言都還見到瞎編，那就更不要說還沒發生實現的未來是《推背圖》預言。
今天從現實生活中來告訴大家如何判別眾家解說所在，但是這對了解《推背圖》預言的真貌沒有幫助，想要真正了解《推背圖》預言在說什麼?沒有第二句話，還是一句老話，《推背圖傳奇演譯》中說得清清楚楚明明白白!這裡就不贅言了，那要如何從生活中來驗證錯解所在?這要應用到我們常常在網站上說的；四識原則!
這四識原則是本站今日第一次將它規則化，先前說的是口語化，也就是【沒有知識也要有常識，沒有常識也要有見識，沒有見識也要看電視，不看電視(網路、廣播媒體)也要上早市，沒上早市也要逛夜市，不然就什麼都不是!】這當中還少說了一個最重要的識，就是【智識】!後續有機會的話，紫薇君會針對這些【識】做更進一步的說明，為什麼說有機會?因為本站累積未發表的文章已經夠多了，真的要說；一天發3篇文還不知可不可以消化掉，加上還要將一些舊文章做更新，所以很多文章要發，就要看機會了!
看電視、上早市加逛夜市是【見識】的構成基礎來源，因為從這些管道中可以獲得資訊累積成【見識】，有了【見識】基本上就可以獲得最起碼的判別能力，知道別人是不是在亂說，但是這也不牢靠，因為現在社會上騙子太多，假資訊消息氾濫，稍不小心還是會判斷錯誤被騙，這個【見識】是【常識】構成的一個元素，佐以其他元素綜合，而這些個元素是正確的【見識】所累積成【常識】，具備【常識】之後判別功力就高過【見識】很多。
至於【知識】累積的元素一部分是【常識】，另一部分是教育【學識】，這兩個元素相加形成【知識】，那要被騙的機率是很低的，因為判別能力已經是非泛泛之流了，兩者如果缺一，那麼【知識】就不完整，照樣被騙，就如同很多高學歷的醫生、老師、教授……同樣被騙一樣。
而最後這個【智識】，如果有人可以擁有，那肯定是非等閒之人，更是人中龍鳳了!這樣的人真是如同鳳毛麟角一樣稀少，可遇不可求，大部分的人都落在前三識當中，這就像金字塔結構，愈上層愈少人，這個【智識】的面貌，不只不會被騙，如果有心反過來還可騙回去，但是這不是最主要的內涵，而是具備【智識】的人，是知其然且知其所以然，這樣的底蘊是言詞只能來形容一、二，其他三識是知其然不知其所以然且有深淺之分。
這個四識原理規則是【智識】、【知識】、【常識】和【見識】，區分了四個層次區域裡的人本質底蘊所具備在觀察各方面事務上的能力，具備【智識】能力的人可以很清楚一目了然的觀察解析人家說的話、做的事……道地是真是假?可行不可行?這個能力就依四識層次遞減。
在觀察他人解說《推背圖》有沒有走在正軌上，首先是用《推背圖》的軌跡模式來判斷，這個工具知道也學到會很受用，有了這工具；說句真話隨便順手捻來解《推背圖》預言都比那些出書亂解的不知要高明多少，更不要提網路上的了!其次就是用這四識原理來驗證這解說是不是符合【知識】、【常識】和【見識】的範疇。
總括一句話；逍遙翁先生看過那麼多相關《推背圖》的解說，很大部分都落在沒【見識】範圍，也就是【瞎子摸象】的層次，那麼解說的正確性可想而知，也是有鑑於此；所以逍遙翁先生要重篇正解《推背圖》的意義就是在這裡，如今終於聞到樓梯響，連影子也見到了《推背圖傳奇演譯》。
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【 《推背图》预言「瞎子摸象」解说者？ 】
《推背图》瞎子摸象是什么意思? 【瞎子摸象】的故事，不知道的人应该很少，但是知道这故事出自何处的人就相反过来，知道的人确实很少，这个故事很早以前念小学在国文课本上会读到的，但是大多数人可能从来不知道这【瞎子摸象】故事典故出自哪里?然后在一个从偶然迈向必然的机会当中，终于让人知道原来这【瞎子摸象】的故事是出自佛教经典，这样算来也该有三千多年的历史了，真是悠久!
那这【瞎子摸象】和《推背图》有什么关系?为什么会成为今天这篇文章的主题呢?事实上这【瞎子摸象】和《推背图》一点关系也没有，只是将它借用来比喻现在网路网站上众家解说《推背图》的现况，好让大家有所意会了解，然而又为什么要借用这【瞎子摸象】的故事呢?这也是有因缘的，因为本站曾经收到一封有一位出了好几本《推背图》解说书的作者来信，于是触发了当时逍遥翁先生写了这篇文章。
《推背图》预言「瞎子摸象」解说者？
【瞎子摸象】的版本有很多种，摸象结果则是只有一种；各说各话!有一个版本说；摸到鼻子的说是水管，摸到尾巴的说是绳子，摸到耳朵的说是扇子，摸到脚的说是树……这在有眼的人来看就会是一个很好笑的笑话!这个情境同样是适合解说《推背图》这些人身上，都是【瞎子摸象】，而且坚持自己摸到的结果是正确的，当有明眼人告诉他这象并不是如你所说的这般形状，马上招来反讥，还信誓旦旦说；我都摸到象了怎么会错?这就是时下一般的状况。
那这明眼人又是谁呢?放在《推背图》解说者而言，这明眼人有两种，一种是假明眼人，可以将各家解说去芜存菁集结起来，但是这有一个问题就是；这一类假明眼人只是将【瞎子摸象】之后的述说凑合起来；指这大象是一只有着水管、绳子、耳朵和树结合起来的动物，因为这类假明眼人也没见过大象，压根也不知道大象长的是什么样子?然后遭到质疑时，结果也和瞎子一样还更歪理气壮!
真正的明眼人是见过大象，所以一听瞎子和假明眼人描述大象的形状，一听之下当然就大笑了!因为这是一个很荒唐的说法!由此可想而知，这明眼人如果出言指正，下场就是前面说的被歪理气壮反讥，那这真正的明眼人多不多?真的不是很多，所以外头乱解错说《推背图》预言的多如牛毛，已经发生实现的预言都还见到瞎编，那就更不要说还没发生实现的未来是《推背图》预言。
今天从现实生活中来告诉大家如何判别众家解说所在，但是这对了解《推背图》预言的真貌没有帮助，想要真正了解《推背图》预言在说什么?没有第二句话，还是一句老话，《推背图传奇演译》中说得清清楚楚明明白白!这里就不赘言了，那要如何从生活中来验证错解所在?这要应用到我们常常在网站上说的；四识原则!
这四识原则是本站今日第一次将它规则化， 先前说的是口语化， 也就是【没有知识也要有常识， 没有常识也要有见识， 没有见识也要看电视， 不看电视(网路、广播媒体)也要上早市， 没上早市也要逛夜市， 不然就什么都不是!】这当中还少说了一个最重要的识， 就是【智识】! 后续有机会的话， 紫薇君会针对这些【识】做更进一步的说明， 为什么说有机会? 因为本站累积未发表的文章已经够多了， 真的要说； 一天发3篇文还不知可不可以消化掉， 加上还要将一些旧文章做更新， 所以很多文章要发， 就要看机会了!
看电视、 上早市加逛夜市是【见识】的构成基础来源， 因为从这些管道中可以获得资讯累积成【见识】， 有了【见识】基本上就可以获得最起码的判别能力， 知道别人是不是在乱说， 但是这也不牢靠， 因为现在社会上骗子太多， 假资讯消息泛滥， 稍不小心还是会判断错误被骗， 这个【见识】是【常识】构成的一个元素， 佐以其他元素综合， 而这些个元素是正确的【见识】所累积成【常识】， 具备【常识】之后判别功力就高过【见识】很多。
至于【知识】累积的元素一部分是【常识】， 另一部分是教育【学识】， 这两个元素相加形成【知识】， 那要被骗的机率是很低的， 因为判别能力已经是非泛泛之流了， 两者如果缺一， 那么【知识】就不完整， 照样被骗， 就如同很多高学历的医生、 老师、 教授……同样被骗一样。
而最后这个【智识】， 如果有人可以拥有， 那肯定是非等闲之人， 更是人中龙凤了! 这样的人真是如同凤毛麟角一样稀少， 可遇不可求， 大部分的人都落在前三识当中， 这就像金字塔结构， 愈上层愈少人， 这个【智识】的面貌， 不只不会被骗， 如果有心反过来还可骗回去， 但是这不是最主要的内涵， 而是具备【智识】的人， 是知其然且知其所以然， 这样的底蕴是言词只能来形容一、 二， 其他三识是知其然不知其所以然且有深浅之分。
这个四识原理规则是【智识】、 【知识】、 【常识】和【见识】， 区分了四个层次区域里的人本质底蕴所具备在观察各方面事务上的能力， 具备【智识】能力的人可以很清楚一目了然的观察解析人家说的话、 做的事……道地是真是假? 可行不可行? 这个能力就依四识层次递减。
在观察他人解说《推背图》有没有走在正轨上， 首先是用《推背图》的轨迹模式来判断， 这个工具知道也学到会很受用， 有了这工具； 说句真话随便顺手捻来解《推背图》预言都比那些出书乱解的不知要高明多少， 更不要提网路上的了! 其次就是用这四识原理来验证这解说是不是符合【知识】、 【常识】和【见识】的范畴。
总括一句话； 逍遥翁先生看过那么多相关《推背图》的解说， 很大部分都落在没【见识】范围， 也就是【瞎子摸象】的层次， 那么解说的正确性可想而知， 也是有鉴于此； 所以逍遥翁先生要重篇正解《推背图》的意义就是在这里， 如今终于闻到楼梯响， 连影子也见到了《推背图传奇演译》。