三教聖人同住世
是紫薇聖人相關解說錯誤笑話源頭
我們看過非常多相關推背圖中[紫薇]和[聖人]的解說，老實說依我們的看法；真的還沒有看到完整正確的解說出現，而大部分解說都失之偏頗，而其中以下面要提到的最是胡說八道!一來是因為一樣預言；但是個人意識不同，於是就百人解千種說，二來是因為這些解預言的人不知道預言本身重點是在說什麼，三來是不知道預言的模式軌跡，所以就變成錯誤亂解，嚴重的就變成大笑話!解說預言老實說；會解錯是正常的，知道解錯修正也是理所當然，但是如果一昧硬掰，這就難看鬧笑話!
而眾所周知的相關紫薇聖人的錯解成為最大笑話的就是李輪子和他的輪子功信徒，不信的話，大家上網去搜一下紫薇聖人或東方聖人，就會發覺到充斥著輪子功將李輪子和紫薇、聖人做連結的各種解說，說句難聽的；真是把紫薇和聖人兩個字詞搞臭搞爛!
那麼大家要怎麼分辨是不是輪子功的臭爛文章?我們教大家注意幾個重點，一個是強調[轉輪聖王]這個字詞，二來是強調[彌勒]這個字詞，三來是強調[彌勒][彌賽亞][爾薩]同時投胎轉世成為紫薇聖人，同樣的也把這三個名號塗灰抹塵!四來是將所有的預言中相關聖王、真主、明君…都解說成是在說紫薇聖人，只要掌握我們說的幾個重點，我們敢打包票，百分之80以上都是輪子功的文章，剩下的一部分是直接受到輪子功的影響，人云亦云的一群，一部分是間接受到輪子功的影響，這屬於那些自稱是紫薇聖人的傢伙，認為這樣的說法是對的，於是就沿用，然後自己也變成大笑話來源之一，所以我們也可以肯定的說百分90以上相關錯誤說法的始作俑者直指李輪子和輪子功，那李輪子和輪子功的錯解笑話源頭又是什麼呢?就是我們今日文章的這句[三教聖人同住世]，所有的錯解笑話都是這句引起的。
三教聖人同住世
[三教聖人同住世]這句出自諸葛武侯百年乩文，紫薇聖人預言沒有這碼事，要研究紫薇聖人預言一定要記住一個原則，就是以推背圖為主，這武侯乩文只是補充，那就更不要說什麼[燒餅歌、五公經、金陵塔碑文…]，而補充的要件在這4句:[田間再出華盛頓， 造福人民是真命。此人原是紫微星， 定國安民功德盛]，而這句[三教聖人同住世]壓根和紫薇聖人沒關係，但是很多人應將這扯上，套句俗話叫[張飛打岳飛打到王菲]，這就是一切錯解笑話的源頭。
大家只要掌握我們今天所談的重點，那麼看到相關文章就可以判定這解說沾到邊還是瞎扯胡說，沾到邊的還可一讀，瞎扯胡編的那麼就看大家是不是要看笑話而決定了。
我们看过非常多相关推背图中[紫薇]和[圣人]的解说，老实说依我们的看法；真的还没有看到完整正确的解说出现，而大部分解说都失之偏颇，而其中以下面要提到的最是胡说八道!一来是因为一样预言；但是个人意识不同，于是就百人解千种说，二来是因为这些解预言的人不知道预言本身重点是在说什么，三来是不知道预言的模式轨迹，所以就变成错误乱解，严重的就变成大笑话!解说预言老实说；会解错是正常的，知道解错修正也是理所当然，但是如果一昧硬掰，这就难看闹笑话!
而众所周知的相关紫薇圣人的错解成为最大笑话的就是李轮子和他的轮子功信徒，不信的话，大家上网去搜一下紫薇圣人或东方圣人，就会发觉到充斥着轮子功将李轮子和紫薇、圣人做连结的各种解说，说句难听的；真是把紫薇和圣人两个字词搞臭搞烂!
那么大家要怎么分辨是不是轮子功的臭烂文章?我们教大家注意几个重点，一个是强调[转轮圣王]这个字词，二来是强调[弥勒]这个字词，三来是强调[弥勒][弥赛亚][尔萨]同时投胎转世成为紫薇圣人，同样的也把这三个名号涂灰抹尘!四来是将所有的预言中相关圣王、真主、明君…都解说成是在说紫薇圣人，只要掌握我们说的几个重点，我们敢打包票，百分之80以上都是轮子功的文章，剩下的一部分是直接受到轮子功的影响，人云亦云的一群，一部分是间接受到轮子功的影响，这属于那些自称是紫薇圣人的家伙，认为这样的说法是对的，于是就沿用，然后自己也变成大笑话来源之一，所以我们也可以肯定的说百分90以上相关错误说法的始作俑者直指李轮子和轮子功，那李轮子和轮子功的错解笑话源头又是什么呢?就是我们今日文章的这句[三教圣人同住世]，所有的错解笑话都是这句引起的。
[三教圣人同住世]这句出自诸葛武侯百年乩文，紫薇圣人预言没有这码事，要研究紫薇圣人预言一定要记住一个原则，就是以推背图为主，这武侯乩文只是补充，那就更不要说什么[烧饼歌、五公经、金陵塔碑文…]，而补充的要件在这4句:[田间再出华盛顿， 造福人民是真命。此人原是紫微星， 定国安民功德盛]，而这句[三教圣人同住世]压根和紫薇圣人没关系，但是很多人应将这扯上，套句俗话叫[张飞打岳飞打到王菲]，这就是一切错解笑话的源头。
大家只要掌握我们今天所谈的重点，那么看到相关文章就可以判定这解说沾到边还是瞎扯胡说，沾到边的还可一读，瞎扯胡编的那么就看大家是不是要看笑话而决定了。