『諸葛武侯百年乩文淺論』
A brief discussion on Zhuge Wuhou’s century-old writings.
Keywords：推背圖,紫微星明,三教聖人同住世,偃武修文日月高,執中守一定乾坤,定國安民功德盛,巍巍蕩蕩希堯舜,推背圖47象,推背圖50象,此人原是紫微星,田間再出華盛頓,紫微君,『紫薇聖人』,華盛頓,諸葛武侯乩文,造福人民是真命,金聖嘆
《諸葛武侯乩文》相傳是在1933年的12月15日，也就是民國22年12月15日在香港粉領所開乩示下的乩文，開乩文者自言是三國時代的諸葛武侯孔明，而全篇乩文是在連續兩天示下的，而第一天的乩文也刊登在香港工商日報的第3張第3版，標題是:【新界粉領-孔明降下之乩語】，而網路上也有很多可供佐證的新聞頁面如文附。
諸葛武侯百年乩文淺論
這全篇《諸葛武侯乩文》分成兩道，第一道從第2次世界大戰談起，第二道從共產黨所建立的新中國開始，共計約100年的期間所發生的一些重大事件預言，所以才稱為百年乩文，而乩文的最後預言結束在『紫薇聖人』身上。
本站相關紫薇君感應、金口、預言……記事點滴都是句句屬實真實不虛 !單純做見證，沒有驕傲、自誇、炫耀之意，其中或因時間久遠細節或有缺失，但是事件核心真實無誤，尚請網友人們知悉!若尚有疑問者請點擊駕臨閱讀【紫薇聖人2024傳奇預言】及【紫薇聖人傳奇】系列文章，可獲得真實證明。
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龍皇帝語錄：真相
真相事實只有一個，當事人才知道，但是往往當事人說出來的未必是真相。
真相臆測有無數個，旁觀自認知道，但是往往旁觀者說出來的大都非真相。
推背圖50象推背圖47象
這乩文最後所說的『紫薇聖人』和《推背圖》50象(金聖嘆批註版《推背圖》47象)上所說的『紫薇聖人』是不是同一個人?如果照字面和字義上來說；應該是同一個人，而且敘述的文字用法也很有關連性，而從《推背圖》的預言來看，相信沒有人可以看出這個『紫薇聖人』出現的時間，但是如果佐證《諸葛武侯乩文》的最後預言，根據本站的推算；這個『紫薇聖人』出現的時間已經快到了。
那麼本站是如何推算的呢?事實上很簡單，首先這《諸葛武侯乩文》出現在1933年的12月15日，也就是民國22年12月15日，那現在是2014年也就是民國103年，這乩文預言100年間的事，最後預言落在『紫薇聖人』身上，所以100年-(2014-1933)=19年=2014+19=2033年=民國103年+19年=122年，這就是說這『紫薇聖人』最慢在2033年=民國122年一定會出現。
也就是說如果這《諸葛武侯乩文》和《推背圖》上所說的『紫薇聖人』是真有其人而且是同一個人的話，那麼本站要告訴網友人們有福了!現在生存在世上的人幾乎都可以親見這位『紫薇聖人』出世並受其教化，但是這是最慢出現的時間，而最快出現的最慢時間就是這19年，然後往前倒數18.17.16…1.0.-1.-2…..-10…….，這個式子就是告訴網友人們這『紫薇聖人』，說不一定早已經出世，只是網友人們不知道，而且當在這19年間中的某一年開始巍巍蕩蕩希堯舜!
然而最終《諸葛武侯乩文》和《推背圖》並沒有明喻暗示這『紫薇聖人』，到底住世教化多久，如果這『紫薇聖人』是出現在過去君主集權體制的時期，那少說也有個二十年跑不掉，但是如果是出現在民選體制，那就有點可惜!頂多是8年!但是反過來說；如果真是出現在民選體制，搞不好因為網友人們太喜歡這個造福人民的『紫薇聖人』，所以窮盡一切方法也要讓他一直做下去也說不一定!(103201406011200)
香港工商日報刊登乩文
乩文封面及序
乩文完整全文
【虛妄世間相 幻人幻境說幻語 顛倒人間事 語幻境幻人亦幻】
【往昔所造諸惡業 皆由無始貪嗔癡 從身語意之所生 一切我今皆懺悔】
