『吉士懷柔 三十年變 豈凡人哉 曇花一現』
Ji Shi Huai Rou San Shi Nian Bian Qi Fan Ren Zai Tan Hua Yi Xian.
【紫薇君〈步虛大師預言詩〉第3節】
「吉士懷柔 三十年變 豈凡人哉 曇花一現」，這是《步虛大師預言詩》第3節預言的前四句四字句，後面還有「南北東西 龍爭虎戰 七八數定 山川粗奠」這四句，這第三節預言，本站之前說過是這個《步虛大師預言詩》的另一種語法結構，是四字句，不同於另一種的三、七字句，這一節預言網友們都知道是在說【袁世凱】的，這是因為前面預言已經鋪陳開來，所以後面預言相對解說就不會那麼困難。
吉士懷柔 三十年變 豈凡人哉 曇花一現
但是呢；如果這第三節預言是分離單獨，那麼單靠這8個四字句，要解出這節預言是在說什麼?那還真的不只三兩三!尤其是單憑前面三句要解出是【袁世凱】，更是難度很高，那麼這一節預言有沒有什麼亮點高潮呢?那就讓網友們來慢慢欣賞。
《步虛大師預言詩》第三節
吉士懷柔 三十年變 豈凡人哉 曇花一現
南北東西 龍爭虎戰 七八數定 山川粗奠
吉士懷柔
【吉士懷柔】現在大夥都說這是袁世凱的【袁】字，說這【吉】是【袁】字的上半部，加上【懷】字的下半部那個【衣】字去掉上面蓋子，就是【袁】字的下半部，結合成一個【袁】字，這個【懷】字和【袁】字下半部這種字形語法在很多預言都很常見，但是本站老實說一句；這樣的解法還是事後諸葛，因為單憑這個四字句是沒有辦法解出是一個【袁】字的，問一下網友；誰知道；這到底是要誰加誰啊?搞不好連預言語法都不知道，怎解?
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這一四字句，是怎樣解出的呢?首先這一節之所以有辦法解出是預言袁世凱，端在因為第一節解出是【光緒】，第二節解出是【孫文】，因為【時序】的關係，其次這預言時間跨距短，且預言時間點、人物有交集重疊，所以才可以很簡單的解出是在預言誰，如果是《推背圖》；那麼就抱歉了!時間跨距長，解了這一象，下一象就要重新摸索。
再來這一句是從第三個字句【豈凡人哉】搭配【時序】解出的，確認了【孫文】，再從這一句的【豈凡】字形得出是【凱】字，再往前推；再得出【世】字，於是就知道這個字句謎底是【袁】，才知道是誰加誰，否則絕對無法從這一字句【吉士懷柔】解出是【袁】字。【懷柔】是指【袁世凱】在清末民初時在慈禧和革命軍以及後來各大軍閥之間的居中談判折衝協調本事能力。
三十年變
這一句 【三十年變】，現在的標準解法有兩種，一個是【宣化渡輪法師】的解法，是從字形上解，三個十加一橫是【世】字，一個是用古時三十年為一【世】解出，這兩個說法都通，說道這；本站還真是佩服這些寫預言的很是厲害!預言一個字句用了各種語法，目的是怕人無法解出，所以設了好幾個語法，就像一句廣告詞；吃這個癢；吃那個也養!這多種語法是這樣解通，那樣解也通，目的在讓解預言的任何人只要找到一個解法就可以解出謎底。
各位網友啊；這【三十年變】四字句，學問真是大呀!共分兩個區塊有4種解法，第一個區塊預言人物有2個解法，第二個區塊在時間定位也有2個解法，人物方面解法一種就是前面說的三十年為一【世】的解法，第二種是【宣化渡輪法師】從字形上的【卅ㄙㄚˋ】，這字有三個【十】字形，是三十年的意思，加上一橫，解出【世】字，法師這個解法不知是只從字形解或是簡單說。
【三十年變】第一個百年第一正解
這一個本站百年第一正解解法是；【卅】字，重疊加上【三】字，【三】字上第一橫與【卅】字一橫重疊，【三】字中第二橫連結【卅】字後兩個【十】字底，【三】字下第三橫，連結【卅】字第一【十】底，於是這個【世】字就活脫脫的跳出來了!各位網友自己書寫一下，這是本文的百年第一解!
【三十年變】第二個百年第一正解
第二個區塊在時間定位上，一個解法是；【三】是【3】，【十】是【10】，這兩個數字代表什麼意思網友們知道嗎?正是【袁世凱】繼【孫文】被推選為中華民國第二任臨時大總統宣誓就職就任當天；【3月10日】，這是本文第二個百年第一解。
【三十年變】第三個百年第一正解
另一個解法是第三個百年第一解，這【三】+【十】=【十三、13】，這個【13】代表【1913】年，這一年【1913的10月10日】【袁世凱】被國會選為中華民國正式第一任大總統就職，各位網友；現在知道寫預言的人是多厲害了吧?也知道什麼才叫做真正在解預言了吧?
豈凡人哉
【豈凡人哉】依字形可以得出是【凱】字，而這四字句真正的涵義是上一句【三十年變】的延伸句，整句白話叫做【豈止(哪裡)只是一個凡人?】，是說這袁世凱豈止是一個平常普通凡人?因為他在1912年和1913年是要當上中華民國總統，而且還要恢復帝制當皇帝，這可以當上總統和皇帝的人怎麼只會是一個凡人呢?
曇花一現
【曇花一現】就是總結袁世凱當總統和稱帝的時間很短，雖然當上皇帝是很榮耀風光，可惜這總統皇帝命短，就像曇花開花時間短暫只有幾個鐘頭一樣，然後就謝了。
南北東西
袁世凱掛掉以後，這中華民國又陷入群龍無首的局面，於是誰也不服誰又形成一個四方勢力盤據分裂的局勢，分成好幾個政黨、派閥軍系。
龍爭虎戰
這些個盤據一方擁有武力的派閥軍系勢力人物，人人都有更上一層樓的野心，前腳大哥才走，後腳大家都想當大哥，最後只能用武力相向爭奪?如龍似虎的盤鬥起來。
七八數定
這樣一個四方群起爭雄，東征西戰爭奪權力的局面要到什麼時候才會停止呢?要到【七八數定】才會停止，這四字句現在普遍的解法是說【七+八=十五、15】，要在日後15年才會停止，但是這【七八數定】總要有個起始點和完成點，不然要從何說起?
【七八數定】第一個百年第一正解
【七八數定】有兩個預言旨意，一個是上段說的數字【15】，要從【袁世凱】當上中華民國正式第一任大總統【1913】年開始起算，加上【15】年就是【蔣介石】完成北伐中國統一那一年【1928】年，這才是正解，本文的第四個百年來第一解，這也是《步虛大師預言詩》出現的第二個夢中夢模式，在《推背圖》第四十三象也有用到這種方法。
【七八數定】第二個百年第一正解
一個是【七x八】得出【五六、56】這個數字，這個【56】代表什麼意思?這個數字是被【宣化渡輪法師】否定的，但是這個數字同樣是有通關密語的，也是本文的第五個百年來第一解，【袁世凱】生於1859年9月16日，死於1916年6月6日，總共活了【56】年8個月又20天，這數字就是預言袁世凱的走人年紀歲數【56】。
山川粗奠
【山川粗奠】這個四字句是在為上一句【七八數定】作結語，同樣完善了上一句兩個預言旨意，一個是【袁世凱】1913年當上第一任中華民國總統起算的15年1928年，【蔣介石】完成了北伐統一中國，萬里江山初步獲得穩定的局面，所以稱為【山川粗奠】。
【山川粗奠】第一個百年第一正解
第二個是從這個【奠】字；袁世凱得年【56】歲死後，繼任的【黎元洪】下令為【袁世凱】舉辦國葬【奠】禮儀式，全國下半旗，出殯日鳴禮炮，下葬由國家經費和幾個要員出資籌建的陵墓，這個過程是中華民國第一次的國家領導人國葬儀式，所以稱之為【山川粗奠】。
《步虛大師預言詩》第三節結語
解說到這裡；今天《步虛大師預言詩》第三節【吉士懷柔 三十年變 豈凡人哉 曇花一現】預言整節解說完畢，本篇文章共有六個百年來第一解，讓這一節預言增色鮮活不少，這個解說模式也是日後本站解說《推背圖》預言的模式，至於《推背圖》傳奇演譯裡的解說文章，當然是有過之而無不及，各位網友閱讀本邊文章之後有什麼想法?感想?點滴自在人心，冷暖各有體悟，或多或少都會有點收穫，網友們在閱讀完本站這《步虛大師預言詩》全部解說之後，顯然也必然；就如虛竹被灌頂一般，功力大有增進，不論在判別或自解預言都可以算是跨過檻入了門了!【106201709171554】
『吉士懷柔 三十年變 豈凡人哉 曇花一現 （简体版）』
Ji Shi Huai Rou San Shi Nian Bian Qi Fan Ren Zai Tan Hua Yi Xian.
【紫薇君〈步虛大師預言詩〉第3節】
「吉士怀柔 三十年变 岂凡人哉 昙花一现」，这是《步虚大师预言诗》第三节预言的前四句四字句，后面还有「南北东西 龙争虎战 七八数定 山川粗奠」这四句，这第三节预言，本站之前说过是这个《步虚大师预言诗》的另一种语法结构，是四字句，不同于另一种的三、七字句，这一节预言网友们都知道是在说【袁世凯】的，这是因为前面预言已经铺陈开来，所以后面预言相对解说就不会那么困难。
吉士怀柔 三十年变 岂凡人哉 昙花一现
但是呢；如果这第三节预言是分离单独，那么单靠这8个四字句，要解出这节预言是在说什么?那还真的不只三两三!尤其是单凭前面三句要解出是【袁世凯】，更是难度很高，那么这一节预言有没有什么亮点高潮呢?那就让网友们来慢慢欣赏。
《步虚大师预言诗》第三节
吉士怀柔 三十年变 岂凡人哉 昙花一现
南北东西 龙争虎战 七八数定 山川粗奠
吉士怀柔
【吉士怀柔】现在大伙都说这是袁世凯的【袁】字，说这【吉】是【袁】字的上半部，加上【怀】字的下半部那个【衣】字去掉上面盖子，就是【袁】字的下半部，结合成一个【袁】字，这个【怀】字和【袁】字下半部这种字形语法在很多预言都很常见，但是本站老实说一句；这样的解法还是事后诸葛，因为单凭这个四字句是没有办法解出是一个【袁】字的，问一下网友；谁知道；这到底是要谁加谁啊?搞不好连预言语法都不知道，怎解?
这一四字句，是怎样解出的呢?首先这一节之所以有办法解出是预言袁世凯，端在因为第一节解出是【光绪】，第二节解出是【孙文】，因为【时序】的关系，其次这预言时间跨距短，且预言时间点、人物有交集重叠，所以才可以很简单的解出是在预言谁，如果是《推背图》；那么就抱歉了!时间跨距长，解了这一象，下一象就要重新摸索。
再来这一句是从第三个字句【岂凡人哉】搭配【时序】解出的，确认了【孙文】，再从这一句的【岂凡】字形得出是【凯】字，再往前推；再得出【世】字，于是就知道这个字句谜底是【袁】，才知道是谁加谁，否则绝对无法从这一字句【吉士怀柔】解出是【袁】字。 【怀柔】是指【袁世凯】在清末民初时在慈禧和革命军以及后来各大军阀之间的居中谈判折冲协调本事能力。
三十年变
这一句 【三十年变】，现在的标准解法有两种，一个是【宣化渡轮法师】的解法，是从字形上解，三个十加一横是【世】字，一个是用古时三十年为一【世】解出，这两个说法都通，说道这；本站还真是佩服这些写预言的很是厉害!预言一个字句用了各种语法，目的是怕人无法解出，所以设了好几个语法，就像一句广告词；吃这个痒；吃那个也养!这多种语法是这样解通，那样解也通，目的在让解预言的任何人只要找到一个解法就可以解出谜底。
各位网友啊；这【三十年变】四字句，学问真是大呀!共分两个区块有4种解法，第一个区块预言人物有2个解法，第二个区块在时间定位也有2个解法，人物方面解法一种就是前面说的三十年为一【世】的解法，第二种是【宣化渡轮法师】从字形上的【卅ㄙㄚˋ】，这字有三个【十】字形，是三十年的意思，加上一横，解出【世】字，法师这个解法不知是只从字形解或是简单说。
【三十年变】第一个百年第一正解
这一个本站百年第一正解解法是；【卅】字，重叠加上【三】字，【三】字上第一横与【卅】字一横重叠，【三】字中第二横连结【卅】字后两个【十】字底，【三】字下第三横，连结【卅】字第一【十】底，于是这个【世】字就活脱脱的跳出来了!各位网友自己书写一下，这是本文的百年第一解!
【三十年变】第二个百年第一正解
第二个区块在时间定位上，一个解法是；【三】是【3】，【十】是【10】，这两个数字代表什么意思网友们知道吗?正是【袁世凯】继【孙文】被推选为中华民国第二任临时大总统宣誓就职就任当天；【3月10日】，这是本文第二个百年第一解。
【三十年变】第三个百年第一正解
另一个解法是第三个百年第一解，这【三】+【十】=【十三、13】，这个【13】代表【1913】年，这一年【1913的10月10日】【袁世凯】被国会选为中华民国正式第一任大总统就职，各位网友；现在知道写预言的人是多厉害了吧?也知道什么才叫做真正在解预言了吧?
岂凡人哉
【岂凡人哉】依字形可以得出是【凯】字，而这四字句真正的涵义是上一句【三十年变】的延伸句，整句白话叫做【岂止(哪里)只是一个凡人?】，是说这袁世凯岂止是一个平常普通凡人?因为他在1912年和1913年是要当上中华民国总统，而且还要恢复帝制当皇帝，这可以当上总统和皇帝的人怎么只会是一个凡人呢?
昙花一现
【昙花一现】就是总结袁世凯当总统和称帝的时间很短，虽然当上皇帝是很荣耀风光，可惜这总统皇帝命短，就像昙花开花时间短暂只有几个钟头一样，然后就谢了。
南北东西
袁世凯挂掉以后，这中华民国又陷入群龙无首的局面，于是谁也不服谁又形成一个四方势力盘据分裂的局势，分成好几个政党、派阀军系。
龙争虎战
这些个盘据一方拥有武力的派阀军系势力人物，人人都有更上一层楼的野心，前脚大哥才走，后脚大家都想当大哥，最后只能用武力相向争夺?如龙似虎的盘斗起来。
七八数定
这样一个四方群起争雄，东征西战争夺权力的局面要到什么时候才会停止呢?要到【七八数定】才会停止，这四字句现在普遍的解法是说【七+八=十五、15】，要在日后15年才会停止，但是这【七八数定】总要有个起始点和完成点，不然要从何说起?
【七八数定】第一个百年第一正解
【七八数定】有两个预言旨意，一个是上段说的数字【15】，要从【袁世凯】当上中华民国正式第一任大总统【1913】年开始起算，加上【15】年就是【蒋介石】完成北伐中国统一那一年【1928】年，这才是正解，本文的第四个百年来第一解，这也是《步虚大师预言诗》出现的第二个梦中梦模式，在《推背图》第四十三象也有用到这种方法。
【七八数定】第二个百年第一正解
一个是【七x八】得出【五六、56】这个数字，这个【56】代表什么意思?这个数字是被【宣化渡轮法师】否定的，但是这个数字同样是有通关密语的，也是本文的第五个百年来第一解，【袁世凯】生于1859年9月16日，死于1916年6月6日，总共活了【56】年8个月又20天，这数字就是预言袁世凯的走人年纪岁数【56】。
山川粗奠
【山川粗奠】这个四字句是在为上一句【七八数定】作结语，同样完善了上一句两个预言旨意，一个是【袁世凯】1913年当上第一任中华民国总统起算的15年1928年，【蒋介石】完成了北伐统一中国，万里江山初步获得稳定的局面，所以称为【山川粗奠】。
【山川粗奠】第一个百年第一正解
第二个是从这个【奠】字；袁世凯得年【56】岁死后，继任的【黎元洪】下令为【袁世凯】举办国葬【奠】礼仪式，全国下半旗，出殡日鸣礼炮，下葬由国家经费和几个要员出资筹建的陵墓，这个过程是中华民国第一次的国家领导人国葬仪式，所以称之为【山川粗奠】。
《步虚大师预言诗》第三节结语
解说到这里；今天《步虚大师预言诗》第三节【吉士懷柔 三十年變 豈凡人哉 曇花一現】预言整节解说完毕，本篇文章共有六个百年来第一解，让这一节预言增色鲜活不少，这个解说模式也是日后本站解说《推背图》预言的模式，至于《推背图》传奇演译里的解说文章，当然是有过之而无不及，各位网友阅读本边文章之后有什么想法?感想?点滴自在人心，冷暖各有体悟，或多或少都会有点收获，网友们在阅读完本站这《步虚大师预言诗》全部解说之后，显然也必然；就如虚竹被灌顶一般，功力大有增进，不论在判别或自解预言都可以算是跨过槛入了门了!【106201709171554】