三教聖人同住世正解

三教聖人同住世正解

《諸葛武侯乩文》:這一句預言要怎麼解?

《諸葛武侯乩文》預言中這一句:【三教聖人同住世】要怎麼解?這一句預言解說本站之前有一篇,不過是關於紫薇聖人的部分,今日就單獨來為這一句預言做一個解說,但是為什麼要單獨解呢?因問這一句是很多現在自稱是紫薇聖人的大誤區兼大鬧區!而本站實在是百思不解?怎麼會有人做了這樣的錯誤解說還套用?進一步誇大宣傳,無所不用其極!


《諸葛武侯乩文》

《諸葛武侯乩文》相傳是三國蜀漢臣相諸葛武侯孔明在香港降乩流傳下來,這一個是否真的是孔明降乩說法不可考!網友人們姑且聽之!如果要問本站的意見,而本站是要問紫薇君的意見,而依據紫薇君的說法是;機率非常低!低到不行!

 

三教聖人同住世正解

佛教道教儒教三教聖人

依照三教聖人同住世字面上的解釋;這三教可以分成兩種解說,另外還有一種特別的解法,於是就有了三種解法,而預言真正意思也不出這三種解法。

 

三教聖人同住世正解 |諸葛武侯乩文:這一句預言要怎麼解?第一種解法是依中華民族的宗教文化傳統來解說,於是可以解成這三教是佛教、道教、儒教,如果依這樣三教來套用,這一句預言解說就變成是說;佛教、道教和儒教這三個宗教會各自出現一位聖人級的人物,出現在現在世間教化眾生。各位親們想想;這可是不得了的大事、盛事,鑑古知今就可以知道數千年來未曾有這等事發生,而今三個同教的聖人級人物同時出現在一個時代百年之內,真是難得!這個解法說得通,不過這樣解法不是現在錯誤說法的主流。

 

佛教基督教回教三教聖人

第二種【三教聖人同住世】解法是;這三教是佛教、基督教(天主教)和回教這三個宗教,這個說法是錯誤說法主流!也就是說這三教的聖人分別是;佛教的未來教主 當來彌勒尊佛,基督教 上帝 耶穌 彌賽亞,回教 阿拉真主 爾薩聖人,這三個宗教最頂級的聖人同時出現,這個偉大轟動更甚於前一種不知多少萬倍!這個說法也通,但如果真是如此;那現在人類鐵定是幸福快樂的不得了!網友人們認為有嗎?應該是沒有感覺才對?

 

三教聖人同住世謬誤

這一個謬誤,本站在網站上不知道說了幾次,更糟糕的是;這個錯誤主流說法,還將這三個史詩級的聖人尊者,像化學品一樣可以等比率調和融化成單獨的一個主體,於是就 彌勒佛、上帝 耶穌 彌賽亞,阿拉真主 爾薩聖人,全部變成同一個人,於是這裡就出現一個自從有人類以來的最大萬古笑話!這三教聖人是同時投胎成同一個人的三教聖人同住世】

 

網友人們;沒有比這個還誇張!還荒謬!日後只要見到有人這樣說,就直接吐嘈問他一句;你是你爺爺和你爸爸同時投胎轉世成你嗎?採這種說法的幾乎已經是沒有基本常識可言!那些自稱自己是紫薇聖人還這樣自我標榜的,可是一大堆的堆!然後還有一個很奇特的現象,就是採這種說法的以基督天主教最多!諷刺的是信 上帝的,竟然熱衷當異教徒的紫微聖人?甚至都說自己是 上帝,這就更荒誕!教自己信徒不要信異教,自己卻當起異教徒來了!

 

三教聖人同住世這樣解

這一個解法是第三種,也可以說是另類解法,這個解法不在人的上面打轉,就是不在個別三個人或結合同一個人,而是在方法層面的三教聖人同住世,也就是說這一個聖人,是史詩級的聖人,這樣稱呼是符合那一位各種千百年預言流傳下來的紫微星明,這一位人物千百年傳奇人物紫薇聖人,他將來會以三種教化世間人民的方法現在世間,這樣解也通,而且老實說;這是本站認為最可能的預言真義。

 

網友人們只要簡單想一下;這一句預言和紫微星明有關,那如果換成這一句的意思是和上面前兩種三教聖人有關,於是在這裡又和紫微星明無關了!在宿命輪迴理論當中,紫微星明可能是其中之一,但是不可能是三之三或三之二的三教聖人同住世,所以剩下的就只有第三種解說才可以符合這一句預言的真實意義。

 

紫薇君三教聖人啟示

本站前有一篇文章告訴網友人們,紫薇君目前有三個分身在運作,在不同的領域呈現並且和廣大的民眾接觸,這些個不同領域都是紫薇君將來要實現理想的不同管道,而這些管道運作成功,對將來的理想實現佔著很重的比率,於是從這裡可以看出紫薇君和【三教聖人同住世】的連結和啟示。

 

現在本站再來為網友人們分析一下這一句【三教聖人同住世】是否真的和《推背圖》第50象的紫微星明聖人有關?這首先要從《諸葛武侯乩文》乩文來看,預言本身文字是這樣說的:三教聖人同住世, 群魔妖怪豈能逃,可嘆草頭燒不盡, 野外春風吹又生。宮中仗劍除奸佞, 白頭變作赤頭人。」下一段是;「田間再出華盛頓, 造福人民是真命。此人原是紫微星, 定國安民功德盛。執中守一定乾坤, 巍巍蕩蕩希堯舜。

 

這兩段是不同預言,前一段預言有一個【三教聖人同住世】讓【群魔妖怪豈能逃】的現象,但是很可惜的是雖然【三教聖人同住世】教化,最後還是落個【可嘆草頭燒不盡, 野外春風吹又生。宮中仗劍除奸佞, 白頭變作赤頭人。】。

 

後一段是接續前一段說在這個【三教聖人同住世】教化,落個【可嘆草頭燒不盡, 野外春風吹又生。宮中仗劍除奸佞, 白頭變作赤頭人。】狀態,然後另一個可以稱作是聖人級的人物出現了,所以用天上帝星【紫微星】形容,「田間再出華盛頓, 造福人民是真命。此人原是紫微星, 定國安民功德盛。執中守一定乾坤, 巍巍蕩蕩希堯舜。」。

 

從上面的說明,網友人就可以很清楚明白了解到這個【三教聖人同住世】和【此人原是紫微星】如果依上面的解說,他們是不同的兩個人或四個人,不是同一個人,由此又可證明,如果將【三教聖人同住世】和《推背圖》第50象的【紫微星明】聖人結合變成一個人變成紫薇聖人就更離譜了!

 

今天這篇文章可以說是《諸葛武侯乩文》,這一句【三教聖人同住世】的真正註解,相信不會再有更好的解說,本站很久很久之前就想要來解說,但是因為各種原因一直耽擱到現在,又碰巧遇到山寨事件出現,而這個山寨又和上帝教派有關,又類似【三教聖人同住世】的萬教歸一,所以今天選日不如撞日,發了這篇文章解說。(110/2021/03/15/1200)


【虛妄世間相 幻人幻境說幻語 顛倒人間事 語幻境幻人亦幻】

【往昔所造諸惡業 皆由無始貪嗔癡 從身語意之所生 一切我今皆懺悔】


三教聖人同住世正解

《诸葛武侯乩文》:这一句预言要怎么解?

《诸葛武侯乩文》预言中这一句:【三教圣人同住世】要怎么解?这一句预言解说本站之前有一篇,不过是关于紫薇圣人的部分,今日就单独来为这一句预言做一个解说,但是为什么要单独解呢?因问这一句是很多现在自称是紫薇圣人的大误区兼大闹区!而本站实在是百思不解?怎么会有人做了这样的错误解说还套用?进一步夸大宣传,无所不用其极!

《诸葛武侯乩文》

《诸葛武侯乩文》相传是三国蜀汉臣相诸葛武侯孔明在香港降乩流传下来, 这一个是否真的是孔明降乩说法不可考! 网友人们姑且听之! 如果要问本站的意见, 而本站是要问紫薇君的意见,而依据紫薇君的说法是;机率非常低!低到不行!

 

三教聖人同住世正解

佛教道教儒教三教圣人

依照三教圣人同住世字面上的解释; 这三教可以分成两种解说, 另外还有一种特别的解法, 于是就有了三种解法, 而预言真正意思也不出这三种解法。

 

第一种解法是依中华民族的宗教文化传统来解说, 于是可以解成这三教是佛教、 道教、 儒教, 如果依这样三教来套用, 这一句预言解说就变成是说; 佛教、 道教和儒教这三个宗教会各自出现一位圣人级的人物, 出现在现在世间教化众生。 各位亲们想想; 这可是不得了的大事、 盛事, 鉴古知今就可以知道数千年来未曾有这等事发生, 而今三个同教的圣人级人物同时出现在一个时代百年之内, 真是难得! 这个解法说得通, 不过这样解法不是现在错误说法的主流。

 

佛教基督教回教三教圣人

第二种三【教圣人同住世】解法是; 这三教是佛教、 基督教(天主教)和回教这三个宗教, 这个说法是错误说法主流!也就是说这三教的圣人分别是; 佛教的未来教主当来 弥勒尊佛, 基督教 上帝 耶稣 弥赛亚,回教 阿拉真主 尔萨圣人, 这三个宗教最顶级的圣人同时出现, 这个伟大轰动更甚于前一种不知多少万倍! 这个说法也通, 但如果真是如此; 那现在人类铁定是幸福快乐的不得了! 网友人们认为有吗? 应该是没有感觉才对?

 

三教圣人同住世谬误

这一个谬误, 本站在网站上不知道说了几次, 更糟糕的是; 这个错误主流说法, 还将这三个史诗级的圣人尊者, 像化学品一样可以等比率调和融化成单独的一个主体, 于是就弥勒佛、 上帝耶稣弥赛亚, 阿拉真主尔萨圣人, 全部变成同一个人, 于是这里就出现一个自从有人类以来的最大万古笑话! 这三教圣人是同时投胎成同一个人的【三教圣人同住世】。

 

三教聖人同住世正解 |諸葛武侯乩文:這一句預言要怎麼解?网友人们; 没有比这个还夸张! 还荒谬! 日后只要见到有人这样说, 就直接吐嘈问他一句; 你是你爷爷和你爸爸同时投胎转世成你吗? 采这种说法的几乎已经是没有基本常识可言! 那些自称自己是紫薇圣人还这样自我标榜的, 可是一大堆的堆! 然后还有一个很奇特的现象, 就是采这种说法的以基督天主教最多! 讽刺的是信上帝的, 竟然热衷当异教徒的紫微圣人? 甚至都说自己是 上帝, 这就更荒诞! 教自己信徒不要信异教, 自己却当起异教徒来了!

 

三教圣人同住世这样解

这一个解法是第三种, 也可以说是另类解法, 这个解法不在人的上面打转, 就是不在个别三个人或结合同一个人, 而是在方法层面的三教圣人同住世, 也就是说这一个圣人, 是史诗级的圣人, 这样称呼是符合那一位各种千百年预言流传下来的紫微星明, 这一位人物千百年传奇人物紫薇圣人, 他将来会以三种教化世间人民的方法现在世间, 这样解也通, 而且老实说; 这是本站认为最可能的预言真义。

 

网友人们只要简单想一下; 这一句预言和紫微星明有关, 那如果换成这一句的意思是和上面前两种三教圣人有关, 于是在这里又和紫微星明无关了! 在宿命轮回理论当中, 紫微星明可能是其中之一, 但是不可能是三之三或三之二的三教圣人同住世, 所以剩下的就只有第三种解说才可以符合这一句预言的真实意义。

 

紫薇君三教圣人启示

本站前有一篇文章告诉网友人们, 紫薇君目前有三个分身在运作, 在不同的领域呈现并且和广大的民众接触, 这些个不同领域都是紫薇君将来要实现理想的不同管道, 而这些管道运作成功, 对将来的理想实现占着很重的比率, 于是从这里可以看出紫薇君和【三教圣人同住世】的连结和启示。

 

现在本站再来为网友人们分析一下这一句【三教圣人同住世】是否真的和《推背图》第50象的紫微星明圣人有关? 这首先要从《诸葛武侯乩文》乩文来看, 预言本身文字是这样说的: 「三教圣人同住世, 群魔妖怪岂能逃,可叹草头烧不尽, 野外春风吹又生。宫中仗剑除奸佞, 白头变作赤头人。」下一段是;「田间再出华盛顿, 造福人民是真命。此人原是紫微星, 定国安民功德盛。执中守一定乾坤, 巍巍荡荡希尧舜。」

 

这两段是不同预言, 前一段预言有一个【三教圣人同住世】让【群魔妖怪岂能逃】的现象,但是很可惜的是虽然【三教圣人同住世】教化, 最后还是落个【可叹草头烧不尽, 野外春风吹又生。宫中仗剑除奸佞, 白头变作赤头人。 】。

 

后一段是接续前一段说在这个【三教圣人同住世】教化, 落个【可叹草头烧不尽, 野外春风吹又生。宫中仗剑除奸佞, 白头变作赤头人。 】状态, 然后另一个可以称作是圣人级的人物出现了, 所以用天上帝星【紫微星】形容, 「田间再出华盛顿, 造福人民是真命。此人原是紫微星, 定国安民功德盛。执中守一定乾坤, 巍巍荡荡希尧舜。」。

 

从上面的说明, 网友人就可以很清楚明白了解到这个【三教圣人同住世】和【此人原是紫微星】如果依上面的解说, 他们是不同的两个人或四个人, 不是同一个人, 由此又可证明, 如果将【三教圣人同住世】和《推背图》第50象的【紫微星明】圣人结合变成一个人变成紫薇圣人就更离谱了!

 

今天这篇文章【三教聖人同住世正解】可以说是《诸葛武侯乩文》, 这一句【三教圣人同住世】的真正注解, 相信不会再有更好的解说, 本站很久很久之前就想要来解说, 但是因为各种原因一直耽搁到现在, 又碰巧遇到山寨事件出现, 而这个山寨又和上帝教派有关, 又类似【三教圣人同住世】的万教归一, 所以今天选日不如撞日, 发了这篇文章解说。