『乾坤萬年歌預言紫薇聖人』
The Qiankun Song predicts Saint Ziwei.
【紫薇君『紫微星明』預言集（12）】
《乾坤萬年歌》預言了『紫薇聖人』 『紫微星明』，而且是關鍵六預言其中一個，此預言相傳是【周朝】【姜太公子牙】所預言傳下的，但是很多人對這個說法有疑問，因為文章的遣辭用句，不似【周朝】的文體，但是不管是真是假，本站姑且相信是真的，然後再來對照一下；看《乾坤萬年歌》預言中是否有說到『紫薇聖人』?
而根據網路上很多的流傳解說，每個人各說一個樣但是大都不一樣，而公認的與『紫微星明』 『紫薇聖人』相符的字句和年份順序，就屬下面這一段預言:
《 乾坤萬年歌預言紫薇聖人 》
人丁口取江南地 京國重新又一遷 兩分疆界各保守 更得相安一百九
那時走出草田來 手執金龍步玉階 清平海內中華定 南北同歸一統排
《推背圖》第50象-【紫微星明君天下】
庚戌坎下乾上 訟
讖曰：
偃武修文 紫微星明
匹夫有責 一言為君
頌曰：
無王無帝定乾坤 來自田間第一人
好把舊書多讀到 義言一出見英明
《推背圖》第50象圖
逍遙散仙翁 ：「 《推背圖》第五十象預言主旨 : 是在預言千百年傳說的傳奇人物紫微星明，聖人君王出現治世福國利民。」
前面四句說的是台海兩岸現在的狀況，後面四句則是說將來會有一個人【那時走出草田來】，然後統一了兩岸分割的狀況，這裡出現時間則沒說，但是可能和前一句預言【更得相安一百九】有關係，是出現在這一句【更得相安一百九】之後的年代，《乾坤萬年歌》預言形容這個人的說法和《推背圖》50象(金聖嘆批註版《推背圖》47象)以及《諸葛武侯乩文》所預言的相符，但是這裡沒有聖不聖的描述。
【紫薇星明聖人預言聲明】
「紫微星明聖人」是經由千百年流傳下來的《推背圖》預言第五十象（金聖歎批註版第四十七象）以及《諸葛武侯乩文》、《姜子牙乾坤萬年歌》、《格庵遺錄》、《馬前課》、《藏頭詩》六大預言破解找出的世稱「紫薇聖人」。至於誰是這一位千百年傳奇人物「紫薇聖人」的事實，都需要日後時間來驗證，有緣來訪的網友人們，可以帶著輕鬆的心情，開放的態度來欣賞閱覽本站相關「紫薇聖人」預言文章。
【本站文章皆是秉持良知理性，道德倫理、善心善意，出於純真、至善、極美本懷，希望閱者善心增進，惡者向善。】
乾坤萬年歌預言紫薇聖人-那時走出草田來
那麼這個【那時走出草田來】的人是不是『紫薇聖人』?文字上看起來好像是，但是時序上有兩個推算，一個是最少差了將近44年，也就是要到西元2058年民國147年之後這個人才會出現，這一個時間推算是依兩岸分隔的民國38年/1949加上【更得相安一百九】的109=民國147年/2058，這樣一來和《諸葛武侯乩文》所推算出來的時間也差了25年，因為《諸葛武侯乩文》的預言截止年限，初步推估是民國122年/2033。
另外一個推算則是西元2020年，也就是民國109年，這個時序是依民國創建元年109年/2020起算，但是這個年分已經過去了!這一個算法和《諸葛武侯乩文》所推算出來的『紫微星明』 『紫薇聖人』出現時間，最近年份的民國113年/2024差了4年，也就是現在網友們所處的年份，而最遠的122年/2033就差了13年，這兩個時間點都符合《諸葛武侯乩文》推估最後『紫薇聖人』出現時間122年/2033的計算範圍。
那麼由以上【乾坤萬年歌預言紫薇聖人】的推論是否可以得知?《乾坤萬年歌》 預言中有無提到這個『紫薇聖人』?其實從上面的推論是無法得知，但是事實上「姜子牙」《乾坤萬年歌》預言中是真的有提到『紫薇聖人』，因為這一個預言本站是將它另列在『紫薇聖人』的關鍵第三大預言!在這預言中有『紫薇聖人』的獨特標誌出現。
於是乎； 「姜子牙」《乾坤萬年歌》和《推背圖》50象(金聖嘆批註版《推背圖》47象)， 以及《諸葛武侯乩文》都在這個『紫薇聖人』的身上， 有了共同的著墨， 也加深了這個千古預言傳說中『紫薇聖人』的真實性! 當然對本站來說， 這個真實性是無庸置疑的! 至於這一位千年傳奇人物是誰? 這有待時間驗證， 將於何時出現?只能等待了!(10320140607)
『紫薇聖人6大關鍵預言 YouTube』
【虛妄世間相 幻人幻境說幻語 顛倒人間事 語幻境幻人亦幻】
【往昔所造諸惡業 皆由無始貪嗔癡 從身語意之所生 一切我今皆懺悔】
『乾坤万年歌预言紫薇圣人 （简体版） 』
The Qiankun Song predicts Saint Ziwei.
【紫薇君『紫微星明』预言集（12）】
《乾坤万年歌》预言了『紫薇圣人』 『紫微星明』，而且是关键六预言其中一个，此预言相传是【周朝】【姜太公子牙】所预言传下的，但是很多人对这个说法有疑问，因为文章的遣辞用句，不似【周朝】的文体，但是不管是真是假，本站姑且相信是真的，然后再来对照一下；看《乾坤万年歌》预言中是否有说到『紫薇圣人』?
而根据网路上很多的流传解说，每个人各说一个样但是大都不一样，而公认的与『紫微星明』 『紫薇圣人』相符的字句和年份顺序，就属下面这一段预言:
《 乾坤万年歌预言紫薇圣人 》
人丁口取江南地 京国重新又一迁 两分疆界各保守 更得相安一百九
那时走出草田来 手执金龙步玉阶 清平海内中华定 南北同归一统排
《推背图》50象「紫微星明」
庚戌坎下干上 讼
谶曰：
偃武修文 紫微星明
匹夫有责 一言为君
颂曰：
无王无帝定乾坤 来自田间第一人
好把旧书多读到 义言一出见英明
《推背图》50象【紫微星明君天下】图逍遥散仙翁 ：「 《推背图》第五十象预言主旨 : 是在预言千百年传说的传奇人物紫微星明，圣人君王出现治世福国利民。」
前面四句说的是台海两岸现在的状况，后面四句则是说将来会有一个人【那时走出草田来】，然后统一了两岸分割的状况，这里出现时间则没说，但是可能和前一句预言【更得相安一百九】有关系，是出现在这一句【更得相安一百九】之后的年代，《乾坤万年歌》预言形容这个人的说法和《推背图》50象(金圣叹批注版《推背图》47象)以及《诸葛武侯乩文》所预言的相符，但是这里没有圣不圣的描述。
那时走出草田来
那么这个【那时走出草田来】的人是不是『紫薇圣人』? 文字上看起来好像是， 但是时序上有两个推算， 一个是最少差了将近44年， 也就是要到西元2058年民国147年之后这个人才会出现， 这一个时间推算是依两岸分隔的民国38年/1949加上【更得相安一百九】的109=民国147年/2058， 这样一来和《诸葛武侯乩文》所推算出来的时间也差了25年， 因为《诸葛武侯乩文》的预言截止年限， 初步推估是民国122年/2033。
另外一个推算则是西元2020年， 也就是民国109年， 这个时序是依民国创建元年109年/2020起算， 但是这个年分已经过去了! 这一个算法和《诸葛武侯乩文》所推算出来的『紫微星明』 『紫薇圣人』出现时间， 最近年份的民国113年/2024差了4年， 也就是现在网友们所处的年份， 而最远的122年/2033就差了13年， 这两个时间点都符合《诸葛武侯乩文》推估最后『紫薇圣人』出现时间122年/2033的计算范围。
那么由以上【乾坤万年歌预言紫薇圣人】的推论是否可以得知?《乾坤万年歌》 预言中有无提到这个『紫薇圣人』? 其实从上面的推论是无法得知， 但是事实上「姜子牙」 《乾坤万年歌》预言中是真的有提到『紫薇圣人』， 因为这一个预言本站是将它另列在『紫薇圣人』的关键第三大预言! 在这预言中有『紫薇圣人』的独特标志出现。
于是乎； 「姜子牙」《乾坤万年歌》和《推背图》50象 (金圣叹批注版《推背图》47象)， 以及《诸葛武侯乩文》都在这个『紫薇圣人』的身上， 有了共同的著墨， 也加深了这个千古预言传说中『紫薇圣人』的真实性! 当然对本站来说， 这个真实性是无庸置疑的! 至于这一位千年传奇人物是谁? 这有待时间验证， 将于何时出现?只能等待了!(10320140607)