紫微星明東方聖人
咱們上一篇文章說到這紫薇的【聖】是一個美麗的錯誤，紫微星明東方聖人乃是因為大家將《推背圖》第48象和第51象預言中的主角誤認為同一人，所以就沿用，另外可能還有一個因素是來自諸葛武侯乩文中這句【三教聖人同住世】，因為這句的前一句是【偃武修文日月高】，和51象的讖第一句【偃武修文】一致，於是想當然耳；將紫微加上【聖】。
【東方聖人】這詞出自《推背圖》第48象的頌，一說是【而今東方有聖人】，一說是【中國而今有聖人】，簡稱為【東方聖人】，如果查看全部《推背圖》，會發覺到只有《推背圖》第48象有聖人的稱謂，可見這個聖人是多麼特別，所以《推背圖》當中提到的君王都還不夠格稱聖，也是因為這個【聖】字，讓大家連結到老子、孔、孟…等等中華歷史上稱聖的人物，就出現這個【聖人】一定要和老子有【道德經】、孔子有【論語】同樣知名流傳著作的要求，甚至還要翻譯成好幾種語言，在世界上流通，才可以稱聖，而這樣的說法首發可能出自輪子功和信徒有計畫將李輪子和《推背圖》的聖人做連結，就好似咱們前一篇文說的【劉秀】故事一樣，也因為這樣的說法出現後，讓很多不知所以的人也瞎起鬨起來，而如果依這樣的觀點來解說這《推背圖》第48象，那就鬧笑話了!(105201609121219)
紫微星明東方聖人
這個第48象中的聖人，基本上是具備著很高的道德良知，崇高品行人格，否則《推背圖》不會這樣形容，而咱們在演義《推背圖》傳奇預言(一):第41象第47象第48象都是現在進行式中說【這第48象更是現在進行式，因為正在如火如荼的上演】，如果是現在式，那麼在台海兩岸當中，就只有習近平符合這個條件，而咱們從哪一點來支撐這個認定?這從習近平大力肅貪、整頓共產體制下的黨政軍腐敗官員結構，就可以看出，如果習近平本身不正，也是貪污腐敗，那他鐵定是整肅不下去，馬上就被起底，如何作為?
至於紫微星明，《推背圖》並沒有稱他為聖，但是在字裡行間，《推背圖》是給與紫薇比聖人更高的評價定位，這裡咱們可以從【紫微】這詞的形容可以看出，紫微是天上星宿相傳中的帝王之星，是眾星所宗、之主…既然如是，那麼紫微星明其聖就不是凡間之聖可以比擬的，而在諸葛武侯乩文中，是用【巍巍蕩蕩希堯舜】來形容，堯舜的歷史定位，在中華歷史是極為推崇的，如果《推背圖》是從堯開始預言，那咱們肯定堯一定會是《推背圖》上第一位稱聖的帝王，而這當中又用了一個【希】字，那就不言而喻了。
以上是東方聖人和紫微星明的一個基本差異，再來就是依據《推背圖》預言，這聖人和紫微的定位差異，可以分別從他們當中的讖判讀出，《推背圖》預言第48象形容【東方聖人】有一句是【群陰懾服】，群陰就是宵小，讓群陰宵小驚攝降伏，所以可以推究出這聖人的功績是在【安邦定國】，第51象形容紫微星明有一句是【偃武修文】，偃武就是止戰趨於王道，讓百姓人民免去戰禍安身立命，由此可以解說這紫微的出世重點是在【福國利民】。
總結東方聖人和紫微星明的定位差異就是一在；聖人是人間級的聖，紫微是天上級的聖，二在；聖人住世重點在【安邦定國】，紫微出世重心在【福國利民】，因為東方聖人的【安邦定國】功勳之下，得以孕育出紫微【福國利民】的政績，如果預言原意果真如是；那麼蒼生何其有幸，得蒙千百年來第一奇書【《推背圖》】所預言的天上人間二聖相繼出世在咱們這一個時代。
【虛妄世間相 幻人幻境說幻語 顛倒人間事 語幻境幻人亦幻】
【往昔所造諸惡業 皆由無始貪嗔癡 從身語意之所生 一切我今皆懺悔】
~ 網友人們或許有興趣閱讀下列相關文章 ~
紫薇聖人推背圖第1預言：紫薇君『紫微星明』預言集（5）
推背图第16象正解：赵匡胤–紫薇君／预言签诗集（20）
推背圖第16象正解：趙匡胤–紫薇君／預言籤詩集（19）
推背圖65象全集：中央研究院–傅斯年圖書館｜紫薇君／預言籤詩集（5）
推背圖姚廣孝批註版：紫薇君–預言籤詩集（4）
推背圖金聖歎批註版：紫薇君–預言籤詩集（3）
推背图全文解说批注：紫薇君–預言籤詩集（2）
推背圖全文解說批註：紫薇君–預言籤詩集（1）
中國民國國運預言（Ⅲ） 《推背圖》／第41象
2024「中國統一台灣」預言（Ⅱ）｜《推背圖》／第41象
2024《推背圖》：「中華民國」預言（Ⅰ）｜第40象／第41象
《推背圖》「台灣獨立建國」亂解＋1
雕是美國：「生我者猴死我雕」歪解（3）
《推背圖》未來式預言變數
《推背圖》預言：9位「權傾一朝」女性人物！
紫微星明东方圣人
咱们上一篇文章说到这紫薇的【圣】是一个美丽的错误，紫微星明东方圣人乃是因为大家将《推背图》第48象和51象预言中的主角误认为同一人，所以就沿用，另外可能还有一个因素是来自诸葛武侯乩文中这句【三教圣人同住世】，因为这句的前一句是【偃武修文日月高】，和51象的谶第一句【偃武修文】一致，于是想当然耳；将紫微加上【圣】。
【东方圣人】这词出自《推背图》第48象的颂，一说是【而今东方有圣人】，一说是【中国而今有圣人】，简称为【东方圣人】，如果查看全部《推背图》，会发觉到只有《推背图》第48象有圣人的称谓，可见这个圣人是多么特别，所以《推背图》当中提到的君王都还不够格称圣，也是因为这个【圣】字，让大家连结到老子、孔、孟…等等中华历史上称圣的人物，就出现这个【圣人】一定要和老子有【道德经】、孔子有【论语】同样知名流传著作的要求，甚至还要翻译成好几种语言，在世界上流通，才可以称圣，而这样的说法首发可能出自轮子功和信徒有计画将李轮子和《推背图》的圣人做连结，就好似咱们前一篇文说的【刘秀】故事一样，也因为这样的说法出现后，让很多不知所以的人也瞎起哄起来，而如果依这样的观点来解说这《推背图》第48象，那就闹笑话了!
紫微星明东方圣人
这个第48象中的圣人，基本上是具备着很高的道德良知，崇高品行人格，否则《推背图》不会这样形容，而咱们在演义《推背图》传奇预言(一):第41象第47象第48象都是现在进行式中说【这第48象更是现在进行式，因为正在如火如荼的上演】，如果是现在式，那么在台海两岸当中，就只有习近平符合这个条件，而咱们从哪一点来支撑这个认定?这从习近平大力肃贪、整顿共产体制下的党政军腐败官员结构，就可以看出，如果习近平本身不正，也是贪污腐败，那他铁定是整肃不下去，马上就被起底，如何作为?
至于紫微星明， 《推背图》并没有称他为圣， 但是在字里行间， 《推背图》是给与紫薇比圣人更高的评价定位， 这里咱们可以从【紫微】这词的形容可以看出， 紫微是天上星宿相传中的帝王之星， 是众星所宗、之主…既然如是， 那么紫微星明其圣就不是凡间之圣可以比拟的， 而在诸葛武侯乩文中， 是用【巍巍荡荡希尧舜】来形容， 尧舜的历史定位， 在中华历史是极为推崇的， 如果《推背图》是从尧开始预言， 那咱们肯定尧一定会是《推背图》上第一位称圣的帝王， 而这当中又用了一个【希】字， 那就不言而喻了。
以上是东方圣人和紫微星明的一个基本差异， 再来就是依据《推背图》预言， 这圣人和紫微的定位差异， 可以分别从他们当中的谶判读出， 《推背图》预言第48象形容【东方圣人】有一句是【群阴慑服】， 群阴就是宵小， 让群阴宵小惊摄降伏， 所以可以推究出这圣人的功绩是在【安邦定国】， 第51象形容紫微星明有一句是【偃武修文】， 偃武就是止战趋于王道， 让百姓人民免去战祸安身立命， 由此可以解说这紫微的出世重点是在【福国利民】。
总结东方圣人和紫微星明的定位差异就是一在； 圣人是人间级的圣， 紫微是天上级的圣， 二在； 圣人住世重点在【安邦定国】， 紫微出世重心在【福国利民】， 因为东方圣人的【安邦定国】功勋之下， 得以孕育出紫微【福国利民】的政绩， 如果预言原意果真如是； 那么苍生何其有幸， 得蒙千百年来第一奇书《推背图》所预言的天上人间二圣相继出世在咱们这一个时代。