『乾坤萬年歌預言紫薇聖人』
The Qiankun Song predicts Saint Ziwei.
Keywords：乾坤萬年歌,推背圖47象,推背圖50象,更得相安一百九,紫薇君,紫薇聖人,諸葛武侯乩文,那時走出草田來
《乾坤萬年歌》預言相傳是周朝姜太公子牙所預言傳下的，但是很多人對這個說法有疑問，因為文章的遣辭用句，不似周朝的文體，但是不管是真是假，本站姑且相信是真的，然後再來對照一下；看《乾坤萬年歌》預言中是否有說到『紫薇聖人』?
而根據網路上很多的流傳解說，每個人各說一個樣但是大都不一樣，而公認的與『紫薇聖人』相符的字句和年份順序，就屬下面這一段預言:
《乾坤萬年歌》
人丁口取江南地 京國重新又一遷
兩分疆界各保守 更得相安一百九
那時走出草田來 手執金龍步玉階
清平海內中華定 南北同歸一統排
前面四句說的是台海兩岸現在的狀況，後面四句則是說將來會有一個人【那時走出草田來】，然後統一了兩岸分割的狀況，這裡出現時間則沒說，但是可能和前一句預言【更得相安一百九】有關係，是出現在這一句【更得相安一百九】之後的年代，《乾坤萬年歌》預言形容這個人的說法和《推背圖》50象(金聖嘆批註版《推背圖》47象)以及《諸葛武侯乩文》所預言的相符，但是這裡沒有聖不聖的描述。
那時走出草田來
那麼這個【那時走出草田來】的人是不是『紫薇聖人』?文字上看起來好像是，但是時序上有兩個推算，一個是最少差了將近44年，也就是要到西元2058年民國147年之後這個人才會出現，這一個時間推算是依兩岸分隔的民國38年/1949加上【更得相安一百九】的109=民國147年/2058，這樣一來和《諸葛武侯乩文》所推算出來的時間也差了25年，因為《諸葛武侯乩文》的預言截止年限，初步推估是民國122年/2033。
另外一個推算則是西元2020年，也就是民國109年，這個時序是依民國創建元年109年/2020起算，但是這個年分已經過去了!這一個算法和《諸葛武侯乩文》所推算出來的『紫薇聖人』出現時間，最近年份的民國113年/2024差了4年，也就是現在網友們所處的年份，而最遠的122年/2033就差了13年，這兩個時間點都符合《諸葛武侯乩文》推估最後『紫薇聖人』出現時間122年/2033的計算範圍。
乾坤萬年歌紫薇君
而『紫薇君』是在民國108年/2019在本站正式披露出現，這一個時間點符合《諸葛武侯乩文》的時間推算，但是和「姜子牙」《乾坤萬年歌》預言，『紫薇聖人』出現時間的最遠年限值，民國144年/2058不符合!
那麼由以上【乾坤萬年歌預言紫薇聖人】的推論是否可以得知?《乾坤萬年歌》 預言中有無提到這個『紫薇聖人』?其實從上面的推論是無法得知，但是事實上「姜子牙」《乾坤萬年歌》預言中是真的有提到『紫薇聖人』，因為這一個預言本站是將它另列在『紫薇聖人』的關鍵第三大預言!在這預言中有『紫薇聖人』的獨特標誌出現，也符合『紫薇君』的標誌。
於是乎； 「姜子牙」《乾坤萬年歌》和《推背圖》50象(金聖嘆批註版《推背圖》47象)， 以及《諸葛武侯乩文》都在這個『紫薇聖人』的身上， 有了共同的著墨， 也加深了這個千古預言傳說中『紫薇聖人』的真實性! 當然對本站來說， 這個真實性是無庸置疑的! 至於是不是真的是『紫薇君』? 這有待時間驗證， 當然也有可能是另有其人， 畢竟事實還未真正出現， 所以任何因素可能都無法排除。(10320140607)
【虛妄世間相 幻人幻境說幻語 顛倒人間事 語幻境幻人亦幻】
【往昔所造諸惡業 皆由無始貪嗔癡 從身語意之所生 一切我今皆懺悔】
