【 《推背圖》4種解說者 】
Tui Bei Tu 4 types of commentators.
《推背圖》解說者可以分為幾種? 《推背圖》預言版本有很多種，真要看全會讓人莫衷一是，因為沒人知道哪個版本是真的，而《推背圖》預言排序也有很多種，真要認真看待會讓人眼花撩亂，因為每個都說他排序過的最正確，然《推背圖》預言解說更是不盡未詳其數，只要認真閱讀八成以上會讓人笑掉大牙!因為每個解說者都說自己解的最正確，但是這要真的懂《推背圖》的才會搖頭笑嘆，不懂或稍懂裝懂，甚至懂一半還不盡然知道錯誤所在，為什麼本站會這樣說?因為是逍遙散仙翁親身經歷。
本站在曾經有文章提到《推背圖》解說錯誤最大的原因所在，這些個原因是所有解《推背圖》的人都會犯到的錯誤，只是多少差異而已，那本站今天更進步來分析這些解說錯誤者的種類，讓大家了解，老實說本站散仙翁閱讀過的也不在少數，但是看過解的比較好的解說者，拿中華皇朝來說；也只看到一兩個解說正確機率在50%左右，這還是最好的喔，那就不要說那些稍懂裝懂還有不知所云的一群。本站《推背圖傳奇演譯》不敢說百分百，但是百分八、九十是跑不掉的。
《推背圖》4種解說者
有一類《推背圖》4種解說者是從術數卦理搭配解字謎切入分析，說的真是頭頭是道，但是大多數都不懂這塊，你也不知道他解的對不對，這當中就有很多自說自話的空間，本站看過堪稱專業的有一位，他還依據掛象時序推理將《推背圖》編排過，但是他也犯了一些本站說的錯誤原因，他是依掛象結構將《推背圖》時序重排，這還是有所本的，不像一些僅憑個人自己觀點就將象次重排，這位是這方面解說具代表性的一位，另外還看過一位，幾乎將象次的每個字詞都用易經八卦來解說，這真的是標準讓人霧裡看花。
有一類《推背圖》4種解說者是從猜字謎的方式切入，因為《推背圖》事實上是有一部分是用字謎的方式編排預言，一部分不是，而使用字謎的部分，有些也不像一般字謎那麼簡單，否則《推背圖》早被古時候造詣比現代高過十百倍的字謎行家解出來了，對不?還輪到本站現今時代的人來解?
就算可以將所有預言中的字謎部分解出來，那另外不是字謎的部分也無解，這一類解說者還會因受限於這樣平常猜字謎方式的框架，所以一般簡單的字謎結構，可以解得出來，深奧一點的就被拘限住，跳脫不出來，重點是如果抓不到預言中的字謎詞句，那就更是白搭，再加上不懂本站所說的《推背圖》預言三要素，那就更沒戲唱了。
有一類《推背圖》4種解說者稍有眼光，他解《推背圖》沒有什麼特點，但是他可以將眾家解說版本當中解對的一些部分挑出來，集成加上自己的觀點看法，這也算是有點小能耐，但是通常人這種沒有事實作依據的觀點看法都不會準，不然每個人早都功成名就比爾蓋茲了不是嗎?不過還是一句老話，錯誤還是很多，過去式的預言大同小異，因為已經實現了，未來式的也是大同小異，因為照抄修改整理，這一部分的解說者很多都有出書喔，最差勁的是加上有色眼光解讀，那就更不知所云了!
有一類《推背圖》4種解說者，經過大量閱讀眾家解說版本，就自稱自己是專家、高手、老手……這類人套句俗話叫【食人牙慧】，大家看到這個詞可能會認為本站打錯字了，應該是【拾人牙慧】才對?其實這是本站故意這樣打字，【拾人牙慧】是聽人家說的拿來說嘴，【食人牙慧】等而下之，是人家吃剩的殘餘飯羹拿來充飢誇是美食，最糟糕的是【食人牙穢】，是人家不要的餿水廚餘拿來填肚皮叫美味!這【食人牙慧】和【食人牙穢】兩個字詞也是本站首創的，有興去的儘管拿去用，不用擔心著作權問題。
這【食人牙慧】和【食人牙穢】兩種，說句難聽的是自己一點本事都沒有，聽人家的、看人家的，然後拿來東拼西湊迴為己說充家寶，接著到處夸夸而談，有識之人提點他，這樣很難看，他反過來說人家不對，套句佛家用語叫做世智辯聰，但實際上沒到這個境地，陷入所知障，把自己聽過、看過的，不管是對的、錯的，都認為是正確的，然後依此來指責別人不對，那這是怎樣一個境地?
本站打個比喻來說；話說野蠻食人族；大家也可以把【食人】兩字當【吃屎】，有一天到了文明社會，一看到這麼多人，高興的不得了，因為有這麼多的人可以當美食殺來吃享用，於是立刻食指大動，立馬抓個人動刀就要宰割來吃，當然這樣的行徑馬上被制止，然後這個食人族就質疑制止他的人不是，還問說為什麼我不可以殺人來吃?還高聲言證我們那個地方都是這樣殺人、殺動物來吃的啊?!
然後人家就回說，你那裏是野蠻地區，不知道殺人是不對的，現代文明人不可以殺人來吃，但是可以殺動物來吃，不過要熟食不可生食，否則容易吃入病菌細蟲感染生病，還可以加料添味享用，這下這野蠻人又質疑別人高聲大喊，不對!不對!你這樣的作法是錯誤的，殺了就可以吃了啊?幹嘛這麼費勁?
這個比喻在說什麼?在說這些【食人牙慧、穢】的人，限於自己讀過東拼西湊的框架，只可以這樣、不可以那樣來質疑人家這個不對、那個錯誤，殊不知是自己學術見識淺，就像野蠻人問文明人為什麼不可以殺人來吃?為什麼不直接吃?還要煮熟吃?加味添料吃?而野蠻人壓根不知問題所在是殺人來吃是不對的，那更不知可以加味添料吃了!(106201702121201)
這些【食人牙慧、穢】的也是如此這般，根本就沒有基本辨識能力，不知道自己東拼西湊的高達八成是錯的，然後如野人獻曝般的，到處逢人誇說奢言自己多厲害，多高竿……然後有識之士知道他【食人牙穢】一開口臭不可聞，避猶不及還理他?結果這不長眼睛不長知識的更加猖狂，更加進一步向大眾宣說；看看他真的是很厲害，這些人都沒人可以反駁他怕他，每個都避的遠遠的，各位現在知道本站說的比喻在說什麼了吧?那現在換本站來問大家，你是不是像這個食人族一樣到處野人獻曝呢?
現在坊間解《推背圖》的不出以上幾類，而且還有一個有趣現象；就是戴綠藍色眼鏡解《推背圖》的胡說八道比率越高，還綠的高於藍的甚多，越是最近年代解《推背圖》的，胡說八道機率越高於早期解《推背圖》的，這也證明了一件事，難道人類社會愈進步，人們素質愈低落?最後來個網路照抄的笑話輕鬆一下:
乾隆下江南，烏龜擋道。
乾隆問:「王八們有何事上奏？」
烏龜道:「我等有王八蛋進貢，欲求烏纱帽一頂！」
乾隆大笑:「好，那日馬不拉車，夜不點燭火時，就讓你等全部當官。」，烏龜們於是叩謝而去。
乾隆笑道：「這幫蠢王八，馬什麼時候可以不拉車?夜如何能不點燭?」，臣子皆稱聖明。
轉眼300多年後，汽車取代了馬車，電灯取代了蠟燭!
於是果真君無戲言,
現在當官的，果真都是一羣烏龜王八?
【虛妄世間相 幻人幻境說幻語 顛倒人間事 語幻境幻人亦幻】
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【 《推背图》解说者 】
Commentator of “Tui Bei Tu”
《推背图》解说者可以分为几种? 《推背图》预言版本有很多种，真要看全会让人莫衷一是，因为没人知道哪个版本是真的，而《推背图》解说者的《推背图》预言排序也有很多种，真要认真看待会让人眼花撩乱，因为每个都说他排序过的最正确，然《推背图》预言解说更是不尽未详其数，只要认真阅读八成以上会让人笑掉大牙!因为每个解说者都说自己解的最正确，但是这要真的懂《推背图》的才会摇头笑叹，不懂或稍懂装懂，甚至懂一半还不尽然知道错误所在，为什么本站会这样说?因为是逍遥散仙翁亲身经历。
本站在曾经有文章提到《推背图》解说错误最大的原因所在，这些个原因是所有解《推背图》的人都会犯到的错误，只是多少差异而已，那本站今天更进步来分析这些解说错误者的种类，让大家了解，老实说本站散仙翁阅读过的也不在少数，但是看过解的比较好的解说者，拿中华皇朝来说；也只看到一两个解说正确机率在50%左右，这还是最好的喔，那就不要说那些稍懂装懂还有不知所云的一群。本站《推背图传奇演译》不敢说百分百，但是百分八、九十是跑不掉的。
有一类《推背图》解说者是从术数卦理搭配解字谜切入分析，说的真是头头是道，但是大多数都不懂这块，你也不知道他解的对不对，这当中就有很多自说自话的空间，本站看过堪称专业的有一位，他还依据挂象时序推理将《推背图》编排过，但是他也犯了一些本站说的错误原因，他是依挂象结构将《推背图》时序重排，这还是有所本的，不像一些仅凭个人自己观点就将象次重排，这位是这方面解说具代表性的一位，另外还看过一位，几乎将象次的每个字词都用易经八卦来解说，这真的是标准让人雾里看花。
有一类《推背图》解说者是从猜字谜的方式切入， 因为《推背图》事实上是有一部分是用字谜的方式编排预言， 一部分不是，而使用字谜的部分， 有些也不像一般字谜那么简单， 否则《推背图》早被古时候造诣比现代高过十百倍的字谜行家解出来了， 对不? 还轮到本站现今时代的人来解?
就算可以将所有预言中的字谜部分解出来， 那另外不是字谜的部分也无解， 这一类解说者还会因受限于这样平常猜字谜方式的框架， 所以一般简单的字谜结构， 可以解得出来， 深奥一点的就被拘限住， 跳脱不出来， 重点是如果抓不到预言中的字谜词句， 那就更是白搭， 再加上不懂本站所说的《推背图》预言三要素， 那就更没戏唱了。
有一类《推背图》解说者稍有眼光， 他解《推背图》没有什么特点， 但是他可以将众家解说版本当中解对的一些部分挑出来， 集成加上自己的观点看法， 这也算是有点小能耐， 但是通常人这种没有事实作依据的观点看法都不会准， 不然每个人早都功成名就比尔盖兹了不是吗? 不过还是一句老话， 错误还是很多， 过去式的预言大同小异 ，因为已经实现了， 未来式的也是大同小异， 因为照抄修改整理， 这一部分的解说者很多都有出书喔， 最差劲的是加上有色眼光解读， 那就更不知所云了!
有一类《推背图》解说者， 经过大量阅读众家解说版本， 就自称自己是专家、 高手、 老手……这类人套句俗话叫【食人牙慧】， 大家看到这个词可能会认为本站打错字了， 应该是【拾人牙慧】才对? 其实这是本站故意这样打字， 【拾人牙慧】是听人家说的拿来说嘴， 【食人牙慧】等而下之， 是人家吃剩的残余饭羹拿来充饥夸是美食， 最糟糕的是【食人牙秽】， 是人家不要的馊水厨余拿来填肚皮叫美味! 这【食人牙慧】和【食人牙秽】两个字词也是本站首创的， 有兴去的尽管拿去用，不用担心著作权问题。
这【食人牙慧】和【食人牙秽】两种， 说句难听的是自己一点本事都没有， 听人家的、 看人家的， 然后拿来东拼西凑回为己说充家宝， 接着到处夸夸而谈， 有识之人提点他， 这样很难看， 他反过来说人家不对， 套句佛家用语叫做世智辩聪， 但实际上没到这个境地， 陷入所知障， 把自己听过、 看过的， 不管是对的、 错的， 都认为是正确的， 然后依此来指责别人不对， 那这是怎样一个境地?
本站打个比喻来说； 话说野蛮食人族； 大家也可以把【食人】两字当【吃屎】， 有一天到了文明社会， 一看到这么多人， 高兴的不得了， 因为有这么多的人可以当美食杀来吃享用， 于是立刻食指大动， 立马抓个人动刀就要宰割来吃， 当然这样的行径马上被制止， 然后这个食人族就质疑制止他的人不是， 还问说为什么我不可以杀人来吃? 还高声言证我们那个地方都是这样杀人、 杀动物来吃的啊?!
然后人家就回说， 你那里是野蛮地区， 不知道杀人是不对的， 现代文明人不可以杀人来吃， 但是可以杀动物来吃， 不过要熟食不可生食， 否则容易吃入病菌细虫感染生病， 还可以加料添味享用， 这下这野蛮人又质疑别人高声大喊， 不对! 不对! 你这样的作法是错误的， 杀了就可以吃了啊? 干嘛这么费劲?
这个比喻在说什么? 在说这些【食人牙慧、秽】的人， 限于自己读过东拼西凑的框架， 只可以这样、 不可以那样来质疑人家这个不对、 那个错误， 殊不知是自己学术见识浅， 就像野蛮人问文明人为什么不可以杀人来吃? 为什么不直接吃? 还要煮熟吃? 加味添料吃? 而野蛮人压根不知问题所在是杀人来吃是不对的， 那更不知可以加味添料吃了!(201702121201)
这些【食人牙慧、秽】的也是如此这般， 根本就没有基本辨识能力， 不知道自己东拼西凑的高达八成是错的， 然后如野人献曝般的， 到处逢人夸说奢言自己多厉害， 多高竿……然后有识之士知道他【食人牙秽】一开口臭不可闻， 避犹不及还理他? 结果这不长眼睛不长知识的更加猖狂， 更加进一步向大众宣说； 看看他真的是很厉害， 这些人都没人可以反驳他怕他， 每个都避的远远的， 各位现在知道本站说的比喻在说什么了吧? 那现在换本站来问大家， 你是不是像这个食人族一样到处野人献曝呢?
现在坊间解《推背图》的不出以上几类， 而且还有一个有趣现象； 就是戴绿蓝色眼镜解《推背图》的胡说八道比率越高， 还绿的高于蓝的甚多， 越是最近年代解《推背图》的， 胡说八道机率越高于早期解《推背图》的， 这也证明了一件事， 難道人类社会愈进步， 人們素质愈低落? 最后来个网路照抄的笑话轻松一下:
乾隆下江南， 乌龟挡道。
乾隆问: 「 王八们有何事上奏？ 」
乌龟道: 「 我等有王八蛋进贡， 欲求乌纱帽一顶！ 」
乾隆大笑: 「 好， 那日马不拉车， 夜不点烛火时， 就让你等全部当官。 」， 乌龟们于是叩谢而去。
乾隆笑道：「 这帮蠢王八， 马什么时候可以不拉车? 夜如何能不点烛? 」， 臣子皆称圣明。
转眼300多年后， 汽车取代了马车， 电灯取代了蜡烛!
于是果真君无戏言,
现在当官的， 果真都是一群乌龟王八?