【 《馬前課》第12課：諸葛孔明預言聖人？】
“Maqian” Lesson 12: Zhuge Kongming predicted a saint?
拯患救難 是唯聖人 陽复而治 晦極生明
《馬前課》據傳是三國時代蜀漢丞相臥龍先生諸葛孔明占象卜卦留下來的預言，那麼這預言是否有提到《推背圖》第48象(金聖嘆批註版《推背圖》第44象)的【中國而今有聖人】?也是網路交相流傳的簡言俗稱傳說中的聖人【東方聖人】呢?或者是《推背圖》第50象(金聖嘆批註版《推背圖》第47象)的【紫微星明】?有沒有提到這一位千百年預言中的傳奇人物【紫薇聖人】?
預言之所以是預言，就是萬萬可能中的唯一事實，所以當事實真相沒有浮現之前，大家解說都有可能，至於正確是誰，就只有等待時間來驗證，就以這篇《馬前課 》預言來說，網路上解說的版本看到了就已經有4.5種之多，還沒說沒看到的，所以只要抱持新鮮好奇的心態來觀看，不用太認真，應該是閱讀這類預言的正確心態!
《馬前課》預言總共有14課，從蜀漢以降，每課預言一個朝代的興亡，而現在預言所處的年代，也就是網友人們所處的時代，應該是第10課和第11課，那麼這《馬前課 》預言中是否有提到這個【東方聖人】或【紫薇聖人】?或者兩人都有提到?首先先來看一下《馬前課 》預言第12課中提到:
《馬前課》第12課：諸葛孔明預言聖人？
第十二課
拯患救難 是唯聖人
陽复而治 晦極生明
在這一課中很明顯的提到【聖人】這兩個字，但是無法從字面上解讀出相關這個【聖人】的任何線索，但是從時間排序來看，12課是緊跟著10.11課，又根據《馬前課 》是一課一朝代的預言模式，所以第10課是中華民國建立，那第11課就是現今的中共政權，於是似乎可以推論這第12課，可能是這位【聖人】出現進而建立了一個新體制或新朝代。
因此時序上與《推背圖》和《諸葛武侯乩文》是有一點相關連性，所以我們推論這個《馬前課 》預言中所提到的聖人，應該也是指向這位【紫薇聖人】，那麼如此一來中國古時流傳下來的預言中；就已經出現3則預言提到這位【紫薇聖人】，這不蒂是增加了這位【紫薇聖人】存在與出現的真實性。
本站逍遙翁先生在103/2014年檢視了4則中國古時流傳下來的預言，包括《推背圖》、《諸葛武侯乩文》、《金陵塔碑文》和這《馬前課 》，其中除了《金陵塔碑文》沒有很明確的提到這位【紫薇聖人】之外，另外3則預言都可以推論有此一說，但是當時還無法判斷出這位【拯患救難 是唯聖人】到底是【東方聖人】還是【紫薇聖人】?然後在110/2021年終於破解出原來這位【拯患救難 是唯聖人】不是【東方聖人】而是【紫薇聖人】!所以當時也發表了一篇文章:【馬前課紫薇聖人關鍵第五大預言】來向網友人們解說。
破解過程中發現到這四句【拯患救難 是唯聖人 陽复而治 晦極生明】竟然藏著天大的祕密!預言中的【紫薇聖人】手法模式和其他的關鍵預言迥然不同，出現了【紫薇聖人】的第二種獨特標誌，也是六大關鍵預言唯二出現的獨特標誌，第一次是出現在《推背圖》第50象，而且用的預言手法比《推背圖》第50象還精湛!
本站相關【紫薇聖人】的六大關鍵預言解說，即將進入正式推出解說的進程，解說可以稱作是千百年第一正解絕不為過，解說當中將會幾乎是百分百的披露，這一位千百年流傳下來各家預言中的傳奇人物獨特標誌是什麼?也會將預言手法大公布，這都拜本站逍遙翁先生的預言解說功力，這個閱讀過《推背圖傳奇演譯》的網友人們都可以證明，所以稱逍遙翁先生為當代最偉大的預言解說家肯定不是謬誇，於是冠上《推背圖》武林盟主的封號給逍遙翁先生也是當之無愧!
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【 诸葛孔明《马前课》预言】
拯患救难 是唯圣人 阳复而治 晦极生明
《马前课》据传是三国时代蜀汉丞相卧龙先生诸葛孔明占象卜卦留下来的预言，那么这预言是否有提到《推背图》第48象(金圣叹批注版《推背图》第44象)的【中国而今有圣人】?也是网路交相流传的简言俗称传说中的圣人【东方圣人】呢?或者是《推背图》第50象(金圣叹批注版《推背图》第47象)的【紫微星明】?有没有提到这一位千百年预言中的传奇人物【紫薇圣人】?
预言之所以是预言，就是万万可能中的唯一事实，所以当事实真相没有浮现之前，大家解说都有可能，至于正确是谁，就只有等待时间来验证，就以这篇《马前课 》预言来说，网路上解说的版本看到了就已经有4.5种之多，还没说没看到的，所以只要抱持新鲜好奇的心态来观看，不用太认真，应该是阅读这类预言的正确心态!
《马前课》预言总共有14课，从蜀汉以降，每课预言一个朝代的兴亡，而现在预言所处的年代，也就是网友人们所处的时代，应该是第10课和第11课，那么这《马前课 》预言中是否有提到这个【东方圣人】或【紫薇圣人】?或者两人都有提到?首先先来看一下《马前课 》预言第12课中提到:
诸葛孔明《马前课》预言
第十二课
拯患救难 是唯圣人
阳复而治 晦极生明
在这一课中很明显的提到【圣人】这两个字，但是无法从字面上解读出相关这个【圣人】的任何线索，但是从时间排序来看，12课是紧跟着10.11课，又根据《马前课 》是一课一朝代的预言模式，所以第10课是中华民国建立，那第11课就是现今的中共政权，于是似乎可以推论这第12课，可能是这位【圣人】出现进而建立了一个新体制或新朝代。
因此时序上与《推背图》和《诸葛武侯乩文》是有一点相关连性， 所以我们推论这个《马前课 》预言中所提到的圣人， 应该也是指向这位【紫薇圣人】， 那么如此一来中国古时流传下来的预言中； 就已经出现3则预言提到这位【紫薇圣人】， 这不蒂是增加了这位【紫薇圣人】存在与出现的真实性。
本站逍遥翁先生在103/2014年检视了4则中国古时流传下来的预言， 包括《推背图》、 《诸葛武侯乩文》、 《金陵塔碑文》和这《马前课 》， 其中除了《金陵塔碑文》没有很明确的提到这位【紫薇圣人】之外， 另外3则预言都可以推论有此一说， 但是当时还无法判断出这位【拯患救难 是唯圣人】到底是【东方圣人】还是【紫薇圣人】? 然后在110/2021年终于破解出原来这位【拯患救难 是唯圣人】不是【东方圣人】而是【紫薇圣人】! 所以当时也发表了一篇文章: 【马前课紫薇圣人关键第五大预言】来向网友人们解说。
破解过程中发现到这四句【拯患救难 是唯圣人 阳复而治 晦极生明】竟然藏着天大的秘密! 预言中的【紫薇圣人】手法模式和其他的关键预言迥然不同， 出现了【紫薇圣人】的第二种独特标志， 也是六大关键预言唯二出现的独特标志， 第一次是出现在《推背图》第50象， 而且用的预言手法比《推背图》第50象还精湛!
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