智識：有「世間智」和（出世間智）2種（下）

【 智識：有「世間智」和（出世間智）2種（下） 】

There are two categories of wisdom: mundane wisdom and supermundane wisdom. (Part 3)

今日本篇文章是【智識】相關文章的第三篇文，也是最後一篇，在本篇文章將會為網友解說介紹何謂【智識】及其重要性!本站本系列文章用字遣詞都很簡明，目的是讓閱讀者可以很容易輕鬆地體會【智識、知識、常識五識差異解說（上）】【智識與知識的關係（中）】其中的概念與次第順序，進而在人生旅途上，不論是形而上或形而下領域都有些助益。

當然類似文章內容會略顯單調，但是就如俗語說的【良藥苦於口】般的作用，所以可以從單調解說中擷取人生精華品嘗也是美事一樁，其次要可以說出這些【智識】系列相關概念與次第順序，而且可以符合【宇宙萬法生靈萬物運作定律真理】機制，想來也是不多。

依據前兩篇文章解說，網友人們可以知道【智識】是無法用人世間上的環境、學習、教育、科學來加以窺探，但是可以用這些管道來累積、堆疊、擴展、延伸已知具有的【知識】而獲得【智識】。這個概念要如何才可以理解正確?下面本站就來舉「艾薩克·牛頓」一個家喻戶曉的小故事來套用，好讓網友人們可以很輕易地了解這個概念，當然這個小故事真實性如何?本文不予討論。

據傳1665至1667年間，「艾薩克·牛頓」當時約22歲左右，已經在思考相關引力的一些研究和問題，然後在有一天傍晚時分，「艾薩克·牛頓」他坐在一棵已經結了蘋果果實的蘋果樹下乘涼，然後有一個蘋果就從蘋果樹上掉了下來，正好打到他的頭，這時「艾薩克·牛頓」因為被蘋果打到頭，除了會痛之外也敲開了腦袋，一霎那間靈光一閃忽然想到：為什麼蘋果只會向地面掉落，卻不會向天上飛呢？

「艾薩克·牛頓」他接著分析了哥白尼的日心說和開普勒的三定律，進而思考一個疑問，行星為何繞著太陽轉動而不會像野馬脫韁脫離呢？又為何行星繞行太陽時，速度為何距太陽近就比較快，離遠就變慢？再來是離太陽越遠的行星，為何運行週期就相對比近距行星長？於是「艾薩克·牛頓」得出初步的推論，因為太陽和行星彼此如此運轉是源於太陽具有巨大無比的吸引力導致，所以【萬有引力】定律就出現了。

倘若「艾薩克·牛頓」是個農夫、牧人、工人、商人……等等不具科學知識職業的人，那麼當蘋果從蘋果樹上掉下來打到他的頭，這時「艾薩克·牛頓」的反應應該是；這麼這麼倒楣?接著看到蘋果就想因禍得福?然後就大口吃掉?……換作網友人們應該也是如是，所以就不會去想說；【為什麼蘋果只會向地面掉落，卻不會向天上飛呢？】，由此可見亦證。

從上面「艾薩克·牛頓」被蘋果打到進而發明【萬有引力】定律這個小故事，就可以很合適的解說【累積、堆疊、擴展、延伸已知具有的【知識】而獲得【智識】】這樣一個概念。【智識】是無法用已知的【知識】來理解窺探，但是可以同樣被靈光一閃加上【累積、堆疊、擴展、延伸已知具有的【知識】而獲得【智識】】，所以已知的各種【知識】在還未被發掘驗證成真之前，都是以【智識】的形態存在於宇宙之間，等待著被發掘驗證成真。

智識：有「世間智」和（出世間智）2種（下）

從上面的解說，網友人們可以很輕易的理解到【智識】和【知識】存在的概念與彼此連結關係，那麼【智識】有「世間智」和（出世間智）2種類別是怎樣一個情形呢?鑒於之前文章說的，人世上是受【人間法】所拘束著，這裡人世間就是指生靈萬物所居住的空間，也就是單指目前人類居住的地球而言。

而在宇宙間尚有無量無數的人世間存在，但是在該空間不一定同樣是用人世間形容，也會有各自的表述形容，但是同樣是被這個各自表述形容的【人間法】所拘束著，【人間法】也是各自表述形態存在，但是這個【宇宙萬法生靈萬物運作定律真理】機制是一樣的放諸宇宙皆準的，這個不會因為時間、空間的不同而有變異，只是運作機制在該自屬和個別空間會有同與不同的差異。

【智識】之「世間智」

「世間智」是包含【人間法】與【世間法】的智慧，這裡的【世間】就是目前科學已知的宇宙所有範圍統稱為【世間】，所以網友人們可以想想這個範圍有多大?然後其中包含無量無數的各自表述的人間，這個數量是無法想像的大，然後全部被這個【宇宙萬法生靈萬物運作定律真理】的【世間法】運作機制所拘束，由此更可知這個【人間法】相對【世間法】更是亦顯渺小!

宇宙生靈的一心一言一行，每一發動都會是一個法則，萬物運作一動就是一個法則，這樣的法則產生在人身上就已經是無量無數的多，那就更不要說【人間法】其數量之浩瀚，於是也就更無法去形容【世間法】了!但是不管是【人間法】或【世間法】都可以被「世間智」所窺探了解，也會因為層次而有理解差異，這也顯現在人世上的各個宗教教主創始者的教義當中。

【智識】之「出世間智」

那「出世間智」是怎樣一個情呢?在上面「世間智」的解說，網友人們可以知道這是無法想像和形容的，如此一來「出世間智」不就更是恐怖可怕到無法形容?沒錯!這個具備「世間智」也無法知道「出世間智」是怎樣一個情形?是怎樣運作的?但是在這裡卻出現一個完全極端的態勢，就是雖然「出世間智」含括了「世間智」，然而沒想到這個包含「世間智」的「出世間智」，如果真正可以得知其運作原理，這時卻出現一個極大的反差，原來「出世間智」竟然簡單到無法想像!

而這個「出世間智」簡單到無法想像的完全極端態勢，並不是自始就如此，這是指理解層次而言，是說要理解這個「出世間智」簡單到無法想像的完全極端態勢，是要完全具備「世間智」的【人間法】和【世間法】之後，才有辦法進一步理解，原來「出世間智」竟然是如此簡單到完全極端態勢而無法想像!

這樣一來；又反證了「出世間智」是如何的不簡單!這是要完全理解具備「世間智」之後才有辦法窺探理解的領域，若不知「世間智」就無法想像理解「出世間智」簡單到無法想像的完全極端態勢，「世間智」可以理解【人間法】和【世間法】，而這兩個法又是無量無數，那是要怎樣完全理解具備「世間智」?這個困難度是要怎麼形容?

自從人類有歷史以來，理解具備「出世間智」的聖者，未出現不知道的數量是多到無法數，但是已經出現完全理解具備「出世間智」的聖者只有一位!網友人們看看，整個宇宙自從人類出現有歷史以來，出現在地球已知無限無數的生靈萬物當中只出現一位!網友人們看看想想，這樣理解具備「出世間智」的聖者出現在世間有多稀少?真是少到可憐!

網友們說這有多恐怖多可怕?這個恐怖可怕是指此人所具備的「出世間智」恐怖可怕，此人是誰?紫薇聖人紫薇君嗎?寫到這裡就偷笑了!網友人們現在心裡會不會七上八下?心想著；難道真的是在說紫薇聖人紫薇君嗎?本站就在此給予網友人們確實肯定的答案；不是啦!此人已經是過去式的人物，不存在形而下的人世上了!不過紫薇君是有初步窺探到，略知一二是真的，否則本站以及這一系列文章是如何產生的?

然而不論「世間智」或「出世間智」理解，都是有層級次第的，其中【智識】程度差別也是非常巨大!下層次第的無法理解上層次第的了知境界，那麼紫薇君的層級次第屬於那一種呢?說起來會出乎網友人們意料之外，紫薇君只是皮毛程度，套用現在教育比喻，紫薇君只是小學一年級程度，才剛學會數學加減算式而已。至於知悉窺探到【智識】內涵時間則要追溯到20幾年前，當然也隨著時間日積月累年增，而有了顯著的進展。

今日這一系列文章就在此作結束，後續還有很多類似題材文章會出現，這一系列文章可以說是基礎教育文章，後續還會有更深入的文章解說，不過要向正在閱讀本系列文章的網友人們個招呼，有些不是想看想閱讀就可以讀得到的喔!有些是有限制條件的，還需要審核才可以閱讀，為何這麼囉嗦?

因為一來這不是隨處都見得到的【智識】稀少到可憐!二來不具備紫薇君所要求的基本條件，無法獲得這種稀少到可憐的【智識】。三來沒有因緣的無法獲得。四來亦恐無法享受【智識】法樂，反而起惡心歹念，這就不美了!以上各項都會讓紫薇君好心做壞事，所以敬謝不敏!具備條件想知道的網友人們，目前除了加入【紫微「聖」軍團】就沒有管道了!(112202309271200)

【 智識：有「世間智」和（出世間智）2種（下） 】

There are two categories of wisdom: mundane wisdom and supermundane wisdom. (Part 3)

今日本篇文章是【智识】相关文章的第三篇文，也是最后一篇，在本篇文章将会为网友解说介绍何谓【智识】及其重要性!本站本系列文章用字遣词都很简明，目的是让阅读者可以很容易轻松地体会【智识、知识、常识五识差异解说（上）】【智识与知识的关系（中）】其中的概念与次第顺序，进而在人生旅途上，不论是形而上或形而下领域都有些助益。

当然类似文章内容会略显单调，但是就如俗语说的【良药苦于口】般的作用，所以可以从单调解说中撷取人生精华品尝也是美事一件，其次要可以说出这些【智识】系列相关概念与次第顺序，而且可以符合【宇宙生灵万物真理定律】运作机制，想来也是不多。

依据前两篇文章解说，网友人们可以知道【智识】是无法用人世间上的环境、学习、教育、科学来加以窥探，但是可以用这些管道来累积、堆叠、扩展、延伸已知具有的【知识】而获得【智识】。这个概念要如何才可以理解正确?下面本站就来举「艾萨克·牛顿」一个家喻户晓的小故事来套用，好让网友人们可以很轻易地了解这个概念，当然这个小故事真实性如何?本文不予讨论。

据传1665至1667年间，「艾萨克·牛顿」当时约22岁左右，已经在思考相关引力的一些研究和问题，然后在有一天傍晚时分，「艾萨克·牛顿」他坐在一棵已经结了苹果果实的苹果树下乘凉，然后有一个苹果就从苹果树上掉了下来，正好打到他的头，这时「艾萨克·牛顿」因为被苹果打到头，除了会痛之外也敲开了脑袋，一霎那间灵光一闪忽然想到：为什么苹果只会向地面掉落，却不会向天上飞呢？

「艾萨克·牛顿」他接着分析了哥白尼的日心说和开普勒的三定律，进而思考一个疑问，行星为何绕着太阳转动而不会像野马脱缰脱离呢？又为何行星绕行太阳时，速度为何距太阳近就比较快，离远就变慢？再来是离太阳越远的行星，为何运行周期就相对比近距行星长？于是「艾萨克·牛顿」得出初步的推论，因为太阳和行星彼此如此运转是源于太阳具有巨大无比的吸引力导致，所以【万有引力】定律就出现了。

倘若「艾萨克·牛顿」是个农夫、 牧人、 工人、 商人……等等不具科学知识职业的人， 那么当苹果从苹果树上掉下来打到他的头， 这时「艾萨克·牛顿」的反应应该是； 这么这么倒楣? 接着看到苹果就想因祸得福? 然后就大口吃掉? ……换作网友人们应该也是如是， 所以就不会去想说； 【为什么苹果只会向地面掉落，却不会向天上飞呢？ 】， 由此可见亦证。

从上面「艾萨克·牛顿」被苹果打到进而发明【万有引力】定律这个小故事， 就可以很合适的解说【累积、 堆叠、 扩展、 延伸已知具有的【知识】而获得【智识】 】这样一个概念。 【智识】是无法用已知的【知识】来理解窥探， 但是可以同样被灵光一闪加上【累积、 堆叠、 扩展、 延伸已知具有的【知识】而获得【智识】】， 所以已知的各种【知识】在还未被发掘验证成真之前， 都是以【智识】的形态存在于宇宙之间， 等待着被发掘验证成真。

【智识】有「世间智」（出世间智）2类（下）

从上面的解说， 网友人们可以很轻易的理解到【智识】和【知识】存在的概念与彼此连结关系， 那么【智识】有「世间智」和（出世间智）2种类别是怎样一个情形呢? 鉴于之前文章说的， 人世上是受【人间法】所拘束着， 这里人世间就是指生灵万物所居住的空间， 也就是单指目前人类居住的地球而言。

而在宇宙间尚有无量无数的人世间存在， 但是在该空间不一定同样是用人世间形容， 也会有各自的表述形容， 但是同样是被这个各自表述形容的【人间法】所拘束着，  【人间法】也是各自表述形态存在， 但是这个【宇宙生灵万物真理定律】运作机制是一样的放诸宇宙皆准的， 这个不会因为时间、 空间的不同而有变异，只是运作机制在该自属和个别空间会有同与不同的差异。。

【智识】之「世间智」

「世间智」是包含【人间法】与【世间法】的智慧， 这里的【世间】就是目前科学已知的宇宙所有范围统称为【世间】， 所以网友人们可以想想这个范围有多大? 然后其中包含无量无数的各自表述的人间， 这个数量是无法想像的大， 然后全部被这个【宇宙生灵万物真理定律】【世间法】运作机制所拘束， 由此更可知这个【人间法】相对【世间法】更是亦显渺小!

宇宙生灵的一心一言一行， 每一发动都会是一个法则， 万物运作一动就是一个法则， 这样的法则产生在人身上就已经是无量无数的多， 那就更不要说【人间法】其数量之浩瀚， 于是也就更无法去形容【世间法】了! 但是不管是【人间法】或【世间法】都可以被「世间智」所窥探了解， 也会因为层次而有理解差异， 这也显现在人世上的各个宗教教主创始者的教义当中。

【智识】之「出世间智」

那「出世间智」是怎样一个情呢? 在上面「世间智」的解说， 网友人们可以知道这是无法想像和形容的， 如此一来「出世间智」不就更是恐怖可怕到无法形容? 没错! 这个具备「世间智」也无法知道「出世间智」是怎样一个情形? 是怎样运作的? 但是在这里却出现一个完全极端的态势， 就是虽然「出世间智」含括了「世间智」， 然而没想到这个包含「世间智」的「出世间智」， 如果真正可以得知其运作原理， 这时却出现一个极大的反差， 原来「出世间智」竟然简单到无法想像!

而这个「出世间智」简单到无法想像的完全极端态势， 并不是自始就如此， 这是指理解层次而言， 是说要理解这个「出世间智」简单到无法想像的完全极端态势， 是要完全理解「世间智」之后， 才有办法理解， 原来「出世间智」竟然是如此简单到完全极端态势而无法想像!

这样一来； 又反证了「出世间智」是如何的不简单! 这是要完全理解具备「世间智」之后才有办法窥探理解的领域， 若不知「世间智」就无法想像理解「出世间智」简单到无法想像的完全极端态势， 「世间智」可以理解【人间法】和【世间法】， 而这两个法又是无量无数， 那是要怎样完全理解具备「世间智」? 这个困难度是要怎么形容?

自从人类有历史以来， 理解具备「出世间智」的圣者， 未出现不知道的数量是多到无法数， 但是已经出现完全理解具备「出世间智」的圣者只有一位! 网友人们看看， 整个宇宙自从人类出现有历史以来， 出现在地球已知无限无数的生灵万物当中只出现一位! 网友人们看看想想， 这样理解具备「出世间智」的圣者出现在世间有多稀少? 真是少到可怜!

网友们说这有多恐怖多可怕? 这个恐怖可怕是指此人所具备的「出世间智」恐怖可怕， 此人是谁? 紫薇圣人紫薇君吗? 写到这里就偷笑了! 网友人们现在心里会不会七上八下? 心想着； 难道真的是在说紫薇圣人紫薇君吗? 本站就在此给予网友人们确实肯定的答案； 不是啦! 此人已经是过去式的人物， 不存在形而下的人世上了! 不过紫薇君是有初步窥探到， 略知一二是真的， 否则这一系列文章是如何产生的?

然而不论「世间智」或「出世间智」理解， 都是有层级次第的， 其中【智识】程度差别也是非常巨大! 下层次第的无法理解上层次第的了知境界， 那么紫薇君的层级次第属于那一种呢? 说起来会出乎网友人们意料之外， 紫薇君只是皮毛程度， 套用现在教育比喻， 紫薇君只是小学一年级程度， 才刚学会数学加减算式而已。至于知悉窥探到【智识】内涵时间则要追溯到20几年前，当然也随着时间日积月累年增，而有了显著的进展。

今日这一系列文章就在此作结束， 后续还有很多类似题材文章会出现， 这一系列文章可以说是基础教育文章， 后续还会有更深入的文章解说， 不过要向正在阅读本系列文章的网友人们个招呼， 有些不是想看想阅读就可以读得到的喔! 有些是有限制条件的， 还需要审核才可以阅读， 为何这么啰嗦?

因为一来这不是随处都见得到的【智识】稀少到可怜! 二来不具备紫薇君所要求的基本条件， 无法获得这种稀少到可怜的【智识】。 三来没有因缘的无法获得。 四来亦恐无法享受【智识】法乐， 反而起恶心歹念， 这就不美了! 以上各项都会让紫薇君好心做坏事， 所以敬谢不敏! 具备条件想知道的网友人们， 目前除了加入【紫微「聖」軍團】就没有管道了!