燒餅歌預言聖人君主-紫薇君『紫微星明』預言集(13)

『燒餅歌預言聖人君主』

The Shaobing Song predicts the Holy King.

【紫薇君『紫微星明』預言集(13)】

《燒餅歌》預言了聖人君主,此預言是中國古代流傳下來的著名十大預言,其中由【明朝】國師「劉伯溫」一人就傳下來兩首,一首是今日所要談的《燒餅歌》,另外一首就是民國初期的《金陵塔碑文》,而《金陵塔碑文》當中找不到相關於『紫薇聖人』的預言字跡,但是在《燒餅歌》預言中,出現了3次相關【聖】字稱呼,一次是【聖君】,一次是【聖人】,一次是【聖主】的敘述。




《 燒餅歌預言聖人君主 》

四大八方有文星 品物咸亨一樣形 琴瑟和諧成古道 左中興帝右中興

五百年間出聖君 周流天下賢良輔 氣運南方出將臣 聖人能化亂淵源

大修文武聖主栽 上下三元無倒置 衣冠文物一齊來 七元無錯又三元


燒餅歌預言聖人君主-紫薇君『紫微星明』預言集(13)本站姑且不論這些古時預言的真實性,而僅在尋找『紫薇聖人』的蹤跡時,間或發現到些許趣味,因為這些個預言很奇妙的都有一些關連性,時間軌跡趨近一致,人物描述幾乎雷同,事件敘說發生類似,於是本站就可推論以下3種狀況:


【紫薇星明聖人預言聲明】

「紫微星明聖人」是經由千百年流傳下來的《推背圖》預言第五十象(金聖歎批註版第四十七象)以及《諸葛武侯乩文》、《姜子牙乾坤萬年歌》、《格庵遺錄》、《馬前課》、《藏頭詩》六大預言破解找出的世稱「紫薇聖人」。至於誰是這一位千百年傳奇人物「紫薇聖人」的事實,都需要日後時間來驗證,有緣來訪的網友人們,可以帶著輕鬆的心情,開放的態度來欣賞閱覽本站相關「紫薇聖人」預言文章。

【本站文章皆是秉持良知理性,道德倫理、善心善意,出於純真、至善、極美本懷,希望閱者善心增進,惡者向善。】


第一就是如果這些預言都是真的,那麼這『紫薇聖人』 『紫微星明』就鐵定是真的,第二就是先出現的預言是真的或假的,後面預言是跟著先出現的預言來編造或者是真的,於是這『紫微星明』 『紫薇聖人』就可能半真半假,第三就是先出現的預言是假的,後面預言是跟著先出現的預言來編造的,於是這『紫薇聖人』就是假的居多。


《推背圖》第50象-【紫微星明君天下】

庚戌坎下乾上  訟

讖曰:

偃武修文  紫微星明

匹夫有責  一言為君

頌曰:

無王無帝定乾坤  來自田間第一人

好把舊書多讀到  義言一出見英明

《推背圖》第50象圖

紫薇聖人是誰疑問 紫微聖人在台灣-紫薇君『紫微星明』預言集(61)

逍遙散仙翁 :「 《推背圖》第五十象預言主旨 : 是在預言千百年傳說的傳奇人物紫微星明,聖人君王出現治世福國利民。」


劉基劉伯溫

上面的預言中出現了【聖君聖人】的描述,這個說法和之前的《推背圖》、《諸葛武侯乩文》、《馬前課》中的預言一致,而且也是第2個提到2次的預言,因此就有4篇預言提到這位聖人,加上今日這篇《燒餅歌》就有5篇,這個比例說起來蠻高的,而時間序上也很符合,這是在明太祖「朱元璋」問國師「劉基劉伯溫」,胡人亡了沒?問題之後,國師「劉基劉伯溫」所回答的預言,而胡人就是【清朝】,所以這段預言是在說接續【清朝】之後的【中華民國】時期以後的事,因此時間點也吻合。

 

老實說現代人對所謂的聖王也好,聖君也可、聖人也行,真的是一點概念也沒有,全都是教科書上的人物,堯、舜、孔、孟……完全沒有經歷過,也絲毫沒有情感連結,因為年代相去太久遠,也無從得知所謂聖王、聖君、聖人在世教化是怎樣一回事?且是怎麼一個聖法?又是能帶給百姓何種幸福生活?所以如果真有這麼一個『紫薇聖人』 『紫微星明』聖王聖君,即將在網友人們身處的年代,也就是在近幾年間出現,說真格的;這是一件非常讓人期待的事!


『紫薇聖人6大關鍵預言 YouTube』


【虛妄世間相 幻人幻境說幻語 顛倒人間事 語幻境幻人亦幻】

【往昔所造諸惡業 皆由無始貪嗔癡 從身語意之所生 一切我今皆懺悔】


『 烧饼歌预言圣人君主 (简体版) 』

The Shaobing Song predicts the Holy King.

【紫薇君『紫微星明』预言集(13)】

《烧饼歌》预言了圣人君主,此预言是中国古代流传下来的著名十大预言,其中由【明朝】国师「刘伯温」一人就传下来两首,一首是今日所要谈的《烧饼歌》,另外一首就是民国初期的《金陵塔碑文》,而《金陵塔碑文》当中找不到相关于『紫薇圣人』的预言字迹,但是在《烧饼歌》预言中,出现了3次相关【圣】字称呼,一次是【圣君】,一次是【圣人】,一次是【圣主】的叙述。


《 烧饼歌预言圣人君主 》

四大八方有文星 品物咸亨一样形 琴瑟和谐成古道 左中兴帝右中兴

五百年间出圣君 周流天下贤良辅 气运南方出将臣 圣人能化乱渊源

大修文武圣主栽 上下三元无倒置 衣冠文物一齐来 七元无错又三元


《推背图》50象「紫微星明」

庚戌坎下干上  讼

谶曰:

偃武修文 紫微星明

匹夫有责 一言为君

颂曰:

无王无帝定乾坤 来自田间第一人

好把旧书多读到 义言一出见英明

《推背图》50象【紫微星明君天下】图紫薇聖人是誰 推背圖47象-紫薇君『紫微星明』預言集(61)逍遥散仙翁 :「 《推背图》第五十象预言主旨 : 是在预言千百年传说的传奇人物紫微星明,圣人君王出现治世福国利民。」


本站姑且不论这些古时预言的真实性,而仅在寻找『紫薇圣人』的踪迹时,间或发现到些许趣味,因为这些个预言很奇妙的都有一些关连性,时间轨迹趋近一致,人物描述几乎雷同,事件叙说发生类似,于是本站就可推论以下3种状况:

 

燒餅歌預言聖人君主-紫薇君『紫微星明』預言集(13)第一就是如果这些预言都是真的,那么这『紫薇圣人』 『紫微星明』就铁定是真的,第二就是先出现的预言是真的或假的,后面预言是跟着先出现的预言来编造或者是真的,于是这『紫微星明』 『紫薇圣人』就可能半真半假,第三就是先出现的预言是假的,后面预言是跟着先出现的预言来编造的,于是这『紫薇圣人』就是假的居多。

 

刘基刘伯温

上面的预言中出现了【圣君圣人】的描述, 这个说法和之前的《推背图》、 《诸葛武侯乩文》、 《马前课》中的预言一致, 而且也是第2个提到2次的预言, 因此就有4篇预言提到这位圣人, 加上今日这篇《烧饼歌》就有5篇, 这个比例说起来蛮高的, 而时间序上也很符合, 这是在明太祖「朱元璋」问国师「刘基刘伯温」, 胡人亡了没? 问题之后, 国师「刘基刘伯温」所回答的预言, 而胡人就是【清朝】, 所以这段预言是在说接续【清朝】之后的【中华民国】时期以后的事, 因此时间点也吻合。

 

老实说现代人对所谓的圣王也好, 圣君也可、 圣人也行, 真的是一点概念也没有, 全都是教科书上的人物, 尧、 舜、 孔、 孟……完全没有经历过, 也丝毫没有情感连结, 因为年代相去太久远, 也无从得知所谓圣王、 圣君、 圣人在世教化是怎样一回事? 且是怎么一个圣法? 又是能带给百姓何种幸福生活? 所以如果真有这么一个『紫薇圣人』 『紫微星明』圣王圣君, 即将在网友人们身处的年代, 也就是在近几年间出现, 说真格的; 这是一件非常让人期待的事!