『五福臨門真實義』
The true meaning of Five Blessings.
【紫薇君〈幸福人生〉集（3）】
今日文章題目是「五福臨門」真實的意涵，以及「五福」重新排序補正，這是由『紫薇君』重編排序修正補定，並加以解說「五福」內容含意的文章，文章屬於本站〈幸福人生集〉文類，後續將會兩篇相關「五福」的系列文章發佈，希望網友人們閱讀這篇文章之後會有所獲益。
五福臨門真實義
《書經·洪範》亦名為《尚書·洪範》，相傳是由【孔子】所授，編撰收集上古【夏、商、周】君臣議事，以及【先秦】時代政事文獻為主，原本計有百篇，後在【秦朝】時因火災而燒毀，現今有今文《尚書》和古文《尚書》兩種版本。
「五福臨門」這一句成語，相信網友人們都耳熟能詳，也常常被人們拿來當作祝福的賀語話詞，而據考究這句「五福臨門」是出自《書經·洪範》，當中說的【五福】包含「長壽」第一福，意思是【福命綿長】。「富貴」第二福，意思是【富足尊貴】。「康寧」第三福，意思是【健康安寧】。「好德」第四福，意思是【仁善寬厚】。「善終」第五福，意思是能【安詳善逝】(預知死期)。再依據這些說法繼續延伸第四福「好德」是最重要最好的福相，是另外四福的根本基礎，可以滋養增長其他四福，具備【五福】之後，基本上來說人生是幸福的。
五福臨門真實義-補正排序
『紫薇君』說出自《尚書·洪範》《書經·洪範》的「五福臨門」有兩個不完善的地方，第一個不完善是，如果以這個【五福】來認定是構成幸福人生的基礎，那麼會有一個缺陷，就是順序需要調整。第一福應該是「好德」，既然「好德」是最重要最好的福相，是另外四福的根本基礎，可以滋養增長其他四福，那麼理當要擺第一，而事實上德行也是真正的人生第一福德，也確實是所有福德和人生幸福的基礎。接下來「康寧」要排第二福，「富貴」排第三福，「長壽」排第四福，「善終」排第五福，這樣的福德排序才是真正的「五福臨門」福德順序，這樣的順序才能真正建構依據《書經·洪範》所指的含意組合成幸福人生。
第二個不完善，是這個「五福臨門」不是真正的人世間上，架構幸福人生的五種主要德行，但是包含其中的「康寧」「富貴」「長壽」。而「好德」是所有福德的基礎，會形成比五福更多的福德類型，所以「好德」不應該含括在「五福臨門」當中。至於第五福「善終」不應當排進五福序列，幸福人生是每一個人一生經由數十年，長則逾百年的歲月累積而成，不該只強調臨終的那一個善逝狀態，如果「善終」可以列入，那麼反觀「善生」不是也要列入?「善終」是具備人生最主要的福德之後，一生經歷的最終句點，是一個幸福人生的最後詮釋註解，所以人生幸福不得「善終」是缺憾!但是列在「五福臨門」就有點失策。
『紫薇君』說建構每一個幸福人生最重要「五福臨門」福德，必須建構在「道德」的基礎德行上面，再依重要性及順序，排序成基於「道德」所建構組合的真正「五福臨門」內涵，這樣含括的五種福德才是真正的「五福臨門」，才是建構幸福人生的要素。
紫薇君五福臨門定義
『紫薇君』所定義的「五福臨門」當中，有三福和《書經·洪範》《尚書·洪範》的「五福臨門」廣義來說是一樣，狹義而言有些不同，網友人們可以從字面上看的出來，但是或許還無法理解『紫薇君』定義的「五福臨門」和《書經·洪範》其間差異，也無法得知為何『紫薇君』定義的才是真正的「五福臨門」?
『紫薇君』所定義的「五福臨門」有其優先順序的重要性，而《書經·洪範》就沒有，而這個優先順序重要性，也是每一個人可自主掌控下幸福人生的優先順序，當然可以同時獲得前四福是最完美，至於第五福是一般人們無法事先知道獲得，是要等待時間來做最後裁判驗證，所以基於道德本源基礎下，要先擁有「五福臨門」第一福非常重要，如果沒有第一福來做為前導基礎，那麼就算擁有其他三福也是枉然!那麼『紫薇君』定義的「五福臨門」是哪五福?其內涵是什麼?為何每一個人擁有『紫薇君』定義的「五福臨門」是這麼重要?敬請網友人們期待下一篇文章發表。
『道德與良知詳解 YouTube』
【虛妄世間相 幻人幻境說幻語 顛倒人間事 語幻境幻人亦幻】
【往昔所造諸惡業 皆由無始貪嗔癡 從身語意之所生 一切我今皆懺悔】
『五福臨門真實義 （简体版）』
The true meaning of Five Blessings.
【紫薇君〈幸福人生〉集（3）】
今日文章题目是「五福临门」真实的意涵，以及「五福」重新排序补正，这是由『紫薇君』重编排序修正补定，并加以解说「五福」内容含意的文章，文章属于本站〈幸福人生集〉文类，后续将会两篇相关「五福」的系列文章发布，希望网友人们阅读这篇文章之后会有所获益。
五福临门真实意
《书经·洪范》亦名为《尚书·洪范》，相传是由【孔子】所授，编撰收集上古【夏、商、周】君臣议事，以及【先秦】时代政事文献为主，原本计有百篇，后在【秦朝】时因火灾而烧毁，现今有今文《尚书》和古文《尚书》两种版本。
「五福临门」这一句成语，相信网友人们都耳熟能详，也常常被人们拿来当作祝福的贺语话词，而据考究这句「五福临门」是出自《书经·洪范》，当中说的【五福】包含「长寿」第一福，意思是【福命绵长】。 「富贵」第二福，意思是【富足尊贵】。 「康宁」第三福，意思是【健康安宁】。 「好德」第四福，意思是【仁善宽厚】。 「善终」第五福，意思是能【安详善逝】(预知死期)。再依据这些说法继续延伸第四福「好德」是最重要最好的福相，是另外四福的根本基础，可以滋养增长其他四福，具备【五福】之后，基本上来说人生是幸福的。
五福临门真实意-补正排序
『紫薇君』 说出自 《尚书·洪范》 《书经·洪范》 的 「五福临门」 有两个不完善的地方， 第一个不完善是， 如果以这个 【五福】 来认定是构成幸福人生的基础， 那么会有一个缺陷， 就是顺序需要调整。 第一福应该是 「好德」， 既然 「好德」 是最重要最好的福相， 是另外四福的根本基础， 可以滋养增长其他四福， 那么理当要摆第一， 而事实上德行也是真正的人生第一福德， 也确实是所有福德和人生幸福的基础。 接下来 「康宁」 要排第二福， 「富贵」 排第三福， 「长寿」 排第四福， 「善终」 排第五福， 这样的福德排序才是真正的 「五福临门」 福德顺序， 这样的顺序才能真正建构依据 《书经·洪范》 所指的含意组合成幸福人生。
第二个不完善， 是这个 「五福临门」 不是真正的人世间上， 架构幸福人生的五种主要德行， 但是包含其中的 「康宁」 「富贵」 「长寿」。 而 「好德」 是所有福德的基础， 会形成比五福更多的福德类型， 所以 「好德」 不应该含括在 「五福临门」 当中。 至于第五福 「善终」 不应当排进五福序列， 幸福人生是每一个人一生经由数十年， 长则逾百年的岁月累积而成， 不该只强调临终的那一个善逝状态， 如果 「善终」 可以列入， 那么反观 「善生」 不是也要列入? 「善终」 是具备人生最主要的福德之后， 一生经历的最终句点， 是一个幸福人生的最后诠释注解， 所以人生幸福不得 「善终」 是缺憾! 但是列在 「五福临门」 就有点失策。
『紫薇君』 说建构每一个幸福人生最重要 「五福临门」 福德， 必须建构在 「道德」 的基础德行上面， 再依重要性及顺序， 排序成基于 「道德」 所建构组合的真正 「五福临门」 内涵， 这样含括的五种福德才是真正的 「五福临门」， 才是建构幸福人生的要素。
紫薇君五福临门定义
『紫薇君』 所定义的 「五福临门」 当中， 有三福和 《书经·洪范》 《尚书·洪范》 的 「五福临门」 广义来说是一样， 狭义而言有些不同， 网友人们可以从字面上看的出来， 但是或许还无法理解 『紫薇君』 定义的 「五福临门」 和 《书经·洪范》 其间差异， 也无法得知为何 『紫薇君』 定义的才是真正的「五福临门」?
『紫薇君』 所定义的 「五福临门」 有其优先顺序的重要性， 而 《书经·洪范》 就没有， 而这个优先顺序重要性， 也是每一个人可自主掌控下幸福人生的优先顺序， 当然可以同时获得前四福是最完美， 至于第五福是一般人们无法事先知道获得， 是要等待时间来做最后裁判验证， 所以基于道德本源基础下， 要先拥有 「五福临门」 第一福非常重要， 如果没有第一福来做为前导基础， 那么就算拥有其他三福也是枉然! 那么 『紫薇君』 定义的 「五福临门」 是哪五福? 其内涵是什么? 为何每一个人拥有 『紫薇君』 定义的 「五福临门 」是这么重要? 敬请网友人们期待下一篇文章发表。