【 《推背圖》4種解說者 】

Tui Bei Tu 4 types of commentators.

《推背圖》解說者可以分為幾種? 《推背圖》預言版本有很多種,真要看全會讓人莫衷一是,因為沒人知道哪個版本是真的,而《推背圖》預言排序也有很多種,真要認真看待會讓人眼花撩亂,因為每個都說他排序過的最正確,然《推背圖》預言解說更是不盡未詳其數,只要認真閱讀八成以上會讓人笑掉大牙!因為每個解說者都說自己解的最正確,但是這要真的懂《推背圖》的才會搖頭笑嘆,不懂或稍懂裝懂,甚至懂一半還不盡然知道錯誤所在,為什麼本站會這樣說?因為是逍遙散仙翁親身經歷。

本站在曾經有文章提到《推背圖》解說錯誤最大的原因所在,這些個原因是所有解《推背圖》的人都會犯到的錯誤,只是多少差異而已,那本站今天更進步來分析這些解說錯誤者的種類,讓大家了解,老實說本站散仙翁閱讀過的也不在少數,但是看過解的比較好的解說者,拿中華皇朝來說;也只看到一兩個解說正確機率在50%左右,這還是最好的喔,那就不要說那些稍懂裝懂還有不知所云的一群。本站推背圖傳奇演譯不敢說百分百,但是百分八、九十是跑不掉的。

 

《推背圖》4種解說者

有一類《推背圖》4種解說者是從術數卦理搭配解字謎切入分析,說的真是頭頭是道,但是大多數都不懂這塊,你也不知道他解的對不對,這當中就有很多自說自話的空間,本站看過堪稱專業的有一位,他還依據掛象時序推理將《推背圖》編排過,但是他也犯了一些本站說的錯誤原因,他是依掛象結構將《推背圖》時序重排,這還是有所本的,不像一些僅憑個人自己觀點就將象次重排,這位是這方面解說具代表性的一位,另外還看過一位,幾乎將象次的每個字詞都用易經八卦來解說,這真的是標準讓人霧裡看花。

 

《推背圖》4種解說者 | 李淳風/袁天罡 | 紫薇聖人官方網站有一類《推背圖》4種解說者是從猜字謎的方式切入,因為《推背圖》事實上是有一部分是用字謎的方式編排預言,一部分不是,而使用字謎的部分,有些也不像一般字謎那麼簡單,否則《推背圖》早被古時候造詣比現代高過十百倍的字謎行家解出來了,對不?還輪到本站現今時代的人來解?

 

就算可以將所有預言中的字謎部分解出來,那另外不是字謎的部分也無解,這一類解說者還會因受限於這樣平常猜字謎方式的框架,所以一般簡單的字謎結構,可以解得出來,深奧一點的就被拘限住,跳脫不出來,重點是如果抓不到預言中的字謎詞句,那就更是白搭,再加上不懂本站所說的《推背圖》預言三要素,那就更沒戲唱了。

 

有一類《推背圖》4種解說者稍有眼光,他解《推背圖》沒有什麼特點,但是他可以將眾家解說版本當中解對的一些部分挑出來,集成加上自己的觀點看法,這也算是有點小能耐,但是通常人這種沒有事實作依據的觀點看法都不會準,不然每個人早都功成名就比爾蓋茲了不是嗎?不過還是一句老話,錯誤還是很多,過去式的預言大同小異,因為已經實現了,未來式的也是大同小異,因為照抄修改整理,這一部分的解說者很多都有出書喔,最差勁的是加上有色眼光解讀,那就更不知所云了!

 

有一類《推背圖》4種解說者,經過大量閱讀眾家解說版本,就自稱自己是專家、高手、老手……這類人套句俗話叫【食人牙慧】,大家看到這個詞可能會認為本站打錯字了,應該是【拾人牙慧】才對?其實這是本站故意這樣打字,【拾人牙慧】是聽人家說的拿來說嘴,【食人牙慧】等而下之,是人家吃剩的殘餘飯羹拿來充飢誇是美食,最糟糕的是【食人牙穢】,是人家不要的餿水廚餘拿來填肚皮叫美味!這【食人牙慧】【食人牙穢】兩個字詞也是本站首創的,有興去的儘管拿去用,不用擔心著作權問題。

 

這【食人牙慧】和【食人牙穢】兩種,說句難聽的是自己一點本事都沒有,聽人家的、看人家的,然後拿來東拼西湊迴為己說充家寶,接著到處夸夸而談,有識之人提點他,這樣很難看,他反過來說人家不對,套句佛家用語叫做世智辯聰,但實際上沒到這個境地,陷入所知障,把自己聽過、看過的,不管是對的、錯的,都認為是正確的,然後依此來指責別人不對,那這是怎樣一個境地?

 

本站打個比喻來說;話說野蠻食人族;大家也可以把【食人】兩字當【吃屎】,有一天到了文明社會,一看到這麼多人,高興的不得了,因為有這麼多的人可以當美食殺來吃享用,於是立刻食指大動,立馬抓個人動刀就要宰割來吃,當然這樣的行徑馬上被制止,然後這個食人族就質疑制止他的人不是,還問說為什麼我不可以殺人來吃?還高聲言證我們那個地方都是這樣殺人、殺動物來吃的啊?!

 

《推背圖》4種解說者 | 李淳風/袁天罡 | 紫薇聖人官方網站然後人家就回說,你那裏是野蠻地區,不知道殺人是不對的,現代文明人不可以殺人來吃,但是可以殺動物來吃,不過要熟食不可生食,否則容易吃入病菌細蟲感染生病,還可以加料添味享用,這下這野蠻人又質疑別人高聲大喊,不對!不對!你這樣的作法是錯誤的,殺了就可以吃了啊?幹嘛這麼費勁?

 

這個比喻在說什麼?在說這些【食人牙慧、穢】的人,限於自己讀過東拼西湊的框架,只可以這樣、不可以那樣來質疑人家這個不對、那個錯誤,殊不知是自己學術見識淺,就像野蠻人問文明人為什麼不可以殺人來吃?為什麼不直接吃?還要煮熟吃?加味添料吃?而野蠻人壓根不知問題所在是殺人來吃是不對的,那更不知可以加味添料吃了!(106201702121201)

 

這些【食人牙慧、穢】的也是如此這般,根本就沒有基本辨識能力,不知道自己東拼西湊的高達八成是錯的,然後如野人獻曝般的,到處逢人誇說奢言自己多厲害,多高竿……然後有識之士知道他【食人牙穢】一開口臭不可聞,避猶不及還理他?結果這不長眼睛不長知識的更加猖狂,更加進一步向大眾宣說;看看他真的是很厲害,這些人都沒人可以反駁他怕他,每個都避的遠遠的,各位現在知道本站說的比喻在說什麼了吧?那現在換本站來問大家,你是不是像這個食人族一樣到處野人獻曝呢?

 

現在坊間解《推背圖》的不出以上幾類,而且還有一個有趣現象;就是戴綠藍色眼鏡解《推背圖》的胡說八道比率越高,還綠的高於藍的甚多,越是最近年代解《推背圖》的,胡說八道機率越高於早期解《推背圖》的,這也證明了一件事,難道人類社會愈進步,人們素質愈低落?最後來個網路照抄的笑話輕鬆一下:


乾隆下江南,烏龜擋道。
乾隆問:「王八們有何事上奏?」
烏龜道:「我等有王八蛋進貢,欲求烏纱帽一頂!」
乾隆大笑:「好,那日馬不拉車,夜不點燭火時,就讓你等全部當官。」,烏龜們於是叩謝而去。
乾隆笑道:「這幫蠢王八,馬什麼時候可以不拉車?夜如何能不點燭?」,臣子皆稱聖明。
轉眼300多年後,汽車取代了馬車,電灯取代了蠟燭!
於是果真君無戲言,
現在當官的,果真都是一羣烏龜王八?



【 《推背图》解说者 】

Commentator of “Tui Bei Tu”

《推背图》解说者可以分为几种? 《推背图》预言版本有很多种,真要看全会让人莫衷一是,因为没人知道哪个版本是真的,而《推背图》解说者的《推背图》预言排序也有很多种,真要认真看待会让人眼花撩乱,因为每个都说他排序过的最正确,然《推背图》预言解说更是不尽未详其数,只要认真阅读八成以上会让人笑掉大牙!因为每个解说者都说自己解的最正确,但是这要真的懂《推背图》的才会摇头笑叹,不懂或稍懂装懂,甚至懂一半还不尽然知道错误所在,为什么本站会这样说?因为是逍遥散仙翁亲身经历。

本站在曾经有文章提到《推背图》解说错误最大的原因所在,这些个原因是所有解《推背图》的人都会犯到的错误,只是多少差异而已,那本站今天更进步来分析这些解说错误者的种类,让大家了解,老实说本站散仙翁阅读过的也不在少数,但是看过解的比较好的解说者,拿中华皇朝来说;也只看到一两个解说正确机率在50%左右,这还是最好的喔,那就不要说那些稍懂装懂还有不知所云的一群。本站《推背图传奇演译》不敢说百分百,但是百分八、九十是跑不掉的。

 

《推背圖》4種解說者 | 李淳風/袁天罡 | 紫薇聖人官方網站有一类《推背图》解说者是从术数卦理搭配解字谜切入分析,说的真是头头是道,但是大多数都不懂这块,你也不知道他解的对不对,这当中就有很多自说自话的空间,本站看过堪称专业的有一位,他还依据挂象时序推理将《推背图》编排过,但是他也犯了一些本站说的错误原因,他是依挂象结构将《推背图》时序重排,这还是有所本的,不像一些仅凭个人自己观点就将象次重排,这位是这方面解说具代表性的一位,另外还看过一位,几乎将象次的每个字词都用易经八卦来解说,这真的是标准让人雾里看花。

 

有一类《推背图》解说者是从猜字谜的方式切入, 因为《推背图》事实上是有一部分是用字谜的方式编排预言, 一部分不是,而使用字谜的部分, 有些也不像一般字谜那么简单, 否则《推背图》早被古时候造诣比现代高过十百倍的字谜行家解出来了, 对不? 还轮到本站现今时代的人来解?

 

就算可以将所有预言中的字谜部分解出来, 那另外不是字谜的部分也无解, 这一类解说者还会因受限于这样平常猜字谜方式的框架, 所以一般简单的字谜结构, 可以解得出来, 深奥一点的就被拘限住, 跳脱不出来, 重点是如果抓不到预言中的字谜词句, 那就更是白搭, 再加上不懂本站所说的《推背图》预言三要素, 那就更没戏唱了。

 

有一类《推背图》解说者稍有眼光, 他解《推背图》没有什么特点, 但是他可以将众家解说版本当中解对的一些部分挑出来, 集成加上自己的观点看法, 这也算是有点小能耐, 但是通常人这种没有事实作依据的观点看法都不会准, 不然每个人早都功成名就比尔盖兹了不是吗? 不过还是一句老话, 错误还是很多, 过去式的预言大同小异 ,因为已经实现了, 未来式的也是大同小异, 因为照抄修改整理, 这一部分的解说者很多都有出书喔, 最差劲的是加上有色眼光解读, 那就更不知所云了!

 

《推背圖》4種解說者 | 李淳風/袁天罡 | 紫薇聖人官方網站有一类《推背图》解说者, 经过大量阅读众家解说版本, 就自称自己是专家、 高手、 老手……这类人套句俗话叫【食人牙慧】, 大家看到这个词可能会认为本站打错字了, 应该是【拾人牙慧】才对? 其实这是本站故意这样打字, 【拾人牙慧】是听人家说的拿来说嘴, 【食人牙慧】等而下之, 是人家吃剩的残余饭羹拿来充饥夸是美食, 最糟糕的是【食人牙秽】, 是人家不要的馊水厨余拿来填肚皮叫美味! 这【食人牙慧】和【食人牙秽】两个字词也是本站首创的, 有兴去的尽管拿去用,不用担心著作权问题。

 

这【食人牙慧】和【食人牙秽】两种, 说句难听的是自己一点本事都没有, 听人家的、 看人家的, 然后拿来东拼西凑回为己说充家宝, 接着到处夸夸而谈, 有识之人提点他, 这样很难看, 他反过来说人家不对, 套句佛家用语叫做世智辩聪, 但实际上没到这个境地, 陷入所知障, 把自己听过、 看过的, 不管是对的、 错的, 都认为是正确的, 然后依此来指责别人不对, 那这是怎样一个境地?

 

本站打个比喻来说; 话说野蛮食人族; 大家也可以把【食人】两字当【吃屎】, 有一天到了文明社会, 一看到这么多人, 高兴的不得了, 因为有这么多的人可以当美食杀来吃享用, 于是立刻食指大动, 立马抓个人动刀就要宰割来吃, 当然这样的行径马上被制止, 然后这个食人族就质疑制止他的人不是, 还问说为什么我不可以杀人来吃? 还高声言证我们那个地方都是这样杀人、 杀动物来吃的啊?!

 

然后人家就回说, 你那里是野蛮地区, 不知道杀人是不对的, 现代文明人不可以杀人来吃, 但是可以杀动物来吃, 不过要熟食不可生食, 否则容易吃入病菌细虫感染生病, 还可以加料添味享用, 这下这野蛮人又质疑别人高声大喊, 不对! 不对! 你这样的作法是错误的, 杀了就可以吃了啊? 干嘛这么费劲?

 

这个比喻在说什么? 在说这些【食人牙慧、秽】的人, 限于自己读过东拼西凑的框架, 只可以这样、 不可以那样来质疑人家这个不对、 那个错误, 殊不知是自己学术见识浅, 就像野蛮人问文明人为什么不可以杀人来吃? 为什么不直接吃? 还要煮熟吃? 加味添料吃? 而野蛮人压根不知问题所在是杀人来吃是不对的, 那更不知可以加味添料吃了!(201702121201)

 

这些【食人牙慧、秽】的也是如此这般, 根本就没有基本辨识能力, 不知道自己东拼西凑的高达八成是错的, 然后如野人献曝般的, 到处逢人夸说奢言自己多厉害, 多高竿……然后有识之士知道他【食人牙秽】一开口臭不可闻, 避犹不及还理他? 结果这不长眼睛不长知识的更加猖狂, 更加进一步向大众宣说; 看看他真的是很厉害, 这些人都没人可以反驳他怕他, 每个都避的远远的, 各位现在知道本站说的比喻在说什么了吧? 那现在换本站来问大家, 你是不是像这个食人族一样到处野人献曝呢?

 

现在坊间解《推背图》的不出以上几类, 而且还有一个有趣现象; 就是戴绿蓝色眼镜解《推背图》的胡说八道比率越高, 还绿的高于蓝的甚多, 越是最近年代解《推背图》的, 胡说八道机率越高于早期解《推背图》的, 这也证明了一件事, 難道人类社会愈进步, 人們素质愈低落? 最后来个网路照抄的笑话轻松一下:


乾隆下江南, 乌龟挡道。
乾隆问: 「 王八们有何事上奏? 」
乌龟道: 「 我等有王八蛋进贡, 欲求乌纱帽一顶! 」
乾隆大笑: 「 好, 那日马不拉车, 夜不点烛火时, 就让你等全部当官。 」, 乌龟们于是叩谢而去。
乾隆笑道:「 这帮蠢王八, 马什么时候可以不拉车? 夜如何能不点烛? 」, 臣子皆称圣明。
转眼300多年后, 汽车取代了马车, 电灯取代了蜡烛!
于是果真君无戏言,
现在当官的, 果真都是一群乌龟王八?