紫薇和聖人 這兩個稱謂名號，因為很多人不知道其間的基本和結構上的差異所在，於是在解讀或閱讀這個紫薇和聖人議題時就會搞混，今天就用這篇文章來做一個完整說明，這樣一來閱讀過這篇文章的人在紫薇和聖人這兩個角色互相干擾時，就具備正確的判斷能力，首先大家可以先閱讀前一篇文章了解一下某些錯誤所在。
紫薇和聖人
紫薇或紫薇聖人的稱呼，前面的紫薇是正確的簡稱，也就是紫薇星明簡稱，出自於推背圖第47象的讖：
偃武修文 紫薇星明
匹夫有責 一言為君
當然紫微的用法是較紫薇正確，但是這個就不用太計較，端看個人喜好，紫薇聖人的稱呼出自於兩個狀況，一個是方便說法，就是單存的將紫薇和聖人合起來用，像我們都是這樣用，一個是錯誤的說法也是占大部分，就是將推背圖第44象頌：
中國而今有聖人 雖非豪傑也周成
四夷重譯稱天子 否極泰來九國春
也就是將第44象聖人和第47象紫微星明誤以為是同一個人所以合稱，這個是錯誤的說法，也是占大部分，我們之前曾經教過大家一個推背圖的解法，也就是如果將推背圖的好幾個預言象次，全部指向是在預言某人或某事，那麼這樣的解法百分之九十以上都是錯解。
因為上面說的基本和結構上的差異，於是就衍生了幾個或對或錯解法；一個是具備正確的理解，將紫薇和聖人做不同一個人的解說，我們就是這樣的代表，一個是錯誤的解法，隨然將紫薇和聖人分成兩個不同人，但是卻錯誤認知是同一個時代的兩個人，於是就出現紫薇和聖人是互相合作會同時出現的兩個人，一個是完全錯誤的解法，說紫薇和聖人是貫穿第44象和第47象的同一個人，要證明這個解法是錯誤的其實不用多懂推背圖，只要具備基本常識就可以推論這解法是錯的，依金版推背圖過去式預言，從來沒有一號人物是跨4個象次出現兩次的，除了這三類是最常見的以外，其他都是自說自嗨。
經由上面的綜合說明，紫薇和聖人這是不是同一個人的議題?日後就不再是一個問題，如果沒閱讀過這篇文和我們網站相關文的以外，相信都很是清楚明白了。
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紫薇聖人口頭禪
紫薇和圣人 这两个称谓名号，因为很多人不知道其间的基本和结构上的差异所在，于是在解读或阅读这个紫薇和圣人议题时就会搞混，今天就用这篇文章来做一个完整说明，这样一来阅读过这篇文章的人在紫薇和圣人这两个角色互相干扰时，就具备正确的判断能力，首先大家可以先阅读前一篇文章了解一下某些错误所在。
紫薇和圣人
紫薇或紫薇圣人的称呼，前面的紫薇是正确的简称，也就是紫薇星明简称，出自于推背图第47象的谶：
偃武修文 紫薇星明
匹夫有责 一言为君
当然紫微的用法是较紫薇正确，但是这个就不用太计较，端看个人喜好，紫薇圣人的称呼出自于两个状况，一个是方便说法，就是单存的将紫薇和圣人合起来用，像我们都是这样用，一个是错误的说法也是占大部分，就是将推背图第44象颂：
中国而今有圣人 虽非豪杰也周成
四夷重译称天子 否极泰来九国春
也就是将第44象圣人和第47象紫微星明误以为是同一个人所以合称，这个是错误的说法，也是占大部分，我们之前曾经教过大家一个推背图的解法，也就是如果将推背图的好几个预言象次，全部指向是在预言某人或某事，那么这样的解法百分之九十以上都是错解。
因为上面说的基本和结构上的差异，于是就衍生了几个或对或错解法；一个是具备正确的理解，将紫薇和圣人做不同一个人的解说，我们就是这样的代表，一个是错误的解法，随然将紫薇和圣人分成两个不同人，但是却错误认知是同一个时代的两个人，于是就出现紫薇和圣人是互相合作会同时出现的两个人，一个是完全错误的解法，说紫薇和圣人是贯穿第44象和第47象的同一个人，要证明这个解法是错误的其实不用多懂推背图，只要具备基本常识就可以推论这解法是错的，依金版推背图过去式预言，从来没有一号人物是跨4个象次出现两次的，除了这三类是最常见的以外，其他都是自说自嗨。
经由上面的综合说明，紫薇和圣人这是不是同一个人的议题?日后就不再是一个问题，如果没阅读过这篇文和我们网站相关文的以外，相信都很是清楚明白了。