【 《推背圖》預言中的「紫薇聖人」紫微星 】

Ziweixing, the “Sage of Ziwei” prophesied in “Tui Bei Tu”

《推背圖》據說是李淳風和袁天罡合著的預言,也是最享譽名的中國古代預言中之一,更是李淳風2個預言中的1個,至於李淳風第2個預言也是著名的藏頭詩》,這2個預言都是在唐太宗時期所做,一直相傳至今,但是《推背圖》是否真的是李淳風和袁天罡合著?這個眾說紛紜,不過《推背圖傳奇演譯》對《推背圖》作者有深入的頗析,閱讀後對這個作者疑問,就會有很清楚的概念。

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《藏頭詩》預言當中並沒有明確的出現聖人或者紫微星的字眼,只有真主的稱呼,這個稱呼也出現在劉伯溫的《燒餅歌》預言當中,因為我們是在研究有關【紫薇聖人】的相關預言,所以如果預言中沒有出現明確的形容紫薇聖人,基本上我們就會將這則預言排除說明,只是會發佈預言的內容。

 

而今日所說的《推背圖》則是目前我們所閱讀過中國古代著名10個預言中,繼乾坤萬年歌諸葛武侯乩文步虛大師預言詩馬前課以及《燒餅歌》之後第6個預言出現【紫微星明】【聖人】的形容,而且也出現2次,分別是在《推背圖》第48象(金聖嘆批註版《推背圖》第44象)《推背圖》第50象(金聖嘆批註版《推背圖》第47象),於是我們可以得知這個俗稱的【紫薇聖人】在中國古代這10個著名預言中出現機率高達60%! 那麼在《推背圖》是怎麼形容這個俗稱的【紫微星明】【紫薇聖人】呢和【聖人】?可以看下面的卦象圖讖:


《推背圖》預言中的「紫薇聖人」紫微星

《推背圖》第四十八象 

讖曰:

日月麗天  群陰懾服

百靈來朝  雙羽四足

頌曰:

中國而今有聖人  雖非豪傑也周成

四夷重譯稱天子  否極泰來九國春

第四十八象 

讖曰:

偃武修文  紫薇星明

匹夫有責  一言為君

頌曰:

無王無帝定乾坤  來自田間第一人

好把舊書多讀到  義言一出見英明

《推背圖》第四十八象圖

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《推背圖》第五十象【紫微星明君天下】

庚戌 坎下乾上 訟

讖曰:

偃武修文 紫微星明

匹夫有責 一言為君

頌曰:

無王無帝定乾坤 來自田間第一人

好把舊書多讀到 義言一出見英明

第五十象圖

《推背圖》預言中的「紫薇聖人」紫微星 而今中國有聖人 | 紫薇聖人官方網站


《推背圖》第48象提到有一個【而今中國有聖人】出現,會讓中國成為世界強國,《推背圖》第50象提到有一位是用天上帝星紫微星形容的人物,會讓天下進入太平盛世,而時序上來講基本上現在應該是邁入《推背圖》第48象的預言,而在這兩個卦象之間隔了《推背圖》第49象(金聖嘆批註版《推背圖》第46象),於是這裏就產生了一些疑問?

 

1.《推背圖》第48象(《推背圖》第44象)中的【而今中國有聖人】和《推背圖》第50象中的紫微帝星是不是指同一個人?

答:這個在本站逍遙散仙翁還未做出解說之前,大多數都認為是同一個人,後來做出解說之後,似乎有導正這個錯誤的說法,不過還是有一些繼續存在。

 

2.《推背圖》第48象中的【而今中國有聖人】和《推背圖》第50象中的【紫微星明】誰比較偉大?

答:其實這些稱呼都是《推背圖》作者別有用意的稱謂,並沒有存在誰比較偉大的問題,當然依字面上來看,會讓人有比較的想法產生,至於特別用意所在,這個在推背圖傳奇演譯中有詳細的說明。

 

3.如果這《推背圖》第48象真是指現在的時代,那麼這為【而今中國有聖人】出現了嗎?如果真出現了,那又是誰?

答:這位人物已經出現,網友人們可以前往閱讀本站這一篇權威解說【世宇三分 有聖人出 玄色其冠 龍張其服】就可以得到真正答案。

 

4.如果這【而今中國有聖人】和【紫微星明】是分別指兩個人,那麼哪一個是和其他中國古代著名預言,也就是上面說的5個預言中的聖人相符?

答:【而今中國有聖人】和步虛大師預言詩相符,【紫微星明】和乾坤萬年歌諸葛武侯乩文馬前課相符。(103201406142050)



【 《推背圖》預言中的「紫薇聖人」紫微星 】

《推背图》据说是李淳风和袁天罡合着的预言,也是最享誉名的中国古代预言中之一,更是李淳风2个预言中的1个,至于李淳风第2个预言也是著名的《藏头诗》,这2个预言都是在唐太宗时期所做,一直相传至今,但是《推背图》是否真的是李淳风和袁天罡合着?这个众说纷纭,不过《推背圖傳奇演譯》对《推背图》作者有深入的颇析,阅读后对这个作者疑问,就会有很清楚的概念。推背图第十六象预言

 

《藏头诗》预言当中并没有明确的出现圣人或者紫微星的字眼,只有真主的称呼,这个称呼也出现在刘伯温的《烧饼歌》预言当中,因为我们是在研究有关【紫薇圣人】的相关预言,所以如果预言中没有出现明确的形容【紫薇圣人】,基本上我们就会将这则预言排除说明,只是会发布预言的内容。

 

而今日所说的《推背图》则是目前我们所阅读过中国古代著名10个预言中,继《乾坤万年歌》、《诸葛武侯乩文》 、《步虚大师预言诗》、《马前课》以及《烧饼歌》之后第6个预言出现【紫微星明】【圣人】的形容,而且也出现2次,分别是在《推背图》第48象(金圣叹批注版《推背图》第44象)和《推背图》第50象(金圣叹批注版《推背图》第47象),于是我们可以得知这个俗称的【紫薇圣人】在中国古代这10个著名预言中出现机率高达60%! 那么在《推背图》是怎么形容这个俗称的【紫微星明】【紫薇圣人】呢和【圣人】?可以看下面的卦象图谶:


《推背图》预言中的「紫薇圣人」紫微星

《推背图》第四十八象

谶曰:

日月丽天 群阴慑服

百灵来朝 双羽四足

颂曰:

中国而今有圣人 虽非豪杰也周成

四夷重译称天子 否极泰来九国春

第四十八象

谶曰:

偃武修文 紫薇星明

匹夫有责 一言为君

颂曰:

无王无帝定乾坤 来自田间第一人

好把旧书多读到 义言一出见英明

《推背图》第四十八象图

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《推背图》第五十象【紫微星明君天下】

庚戌 坎下干上 讼

谶曰:

偃武修文 紫微星明

匹夫有责 一言为君

颂曰:

无王无帝定乾坤 来自田间第一人

好把旧书多读到 义言一出见英明

第五十象图

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《推背图》第48象提到有一个【而今中国有圣人】出现,会让中国成为世界强国,《推背图》第50象提到有一位是用天上帝星紫微星形容的人物,会让天下进入太平盛世,而时序上来讲基本上现在应该是迈入《推背图》第48象的预言,而在这两个卦象之间隔了《推背图》第49象(金圣叹批注版《推背图》第46象),于是这里就产生了一些疑问?

 

1.《推背图》第48象(《推背图》第44象)中的【而今中国有圣人】和《推背图》第50象中的紫微帝星是不是指同一个人?

答:这个在本站逍遥散仙翁还未做出解说之前,大多数都认为是同一个人,后来做出解说之后,似乎有导正这个错误的说法,不过还是有一些继续存在。

 

2.《推背图》第48象中的【而今中国有圣人】和《推背图》第50象中的【紫微星明】谁比较伟大?

答:其实这些称呼都是《推背图》作者别有用意的称谓, 并没有存在谁比较伟大的问题, 当然依字面上来看, 会让人有比较的想法产生, 至于特别用意所在, 这个在推背圖傳奇演譯中有详细的说明。

 

3.如果这《推背图》第48象真是指现在的时代, 那么这为【而今中国有圣人】出现了吗?如果真出现了, 那又是谁?

答:这位人物已经出现, 网友人们可以前往阅读本站这一篇权威解说【世宇三分 有聖人出 玄色其冠 龍張其服】就可以得到真正答案。

 

4.如果这【而今中国有圣人】和【紫微星明】是分别指两个人, 那么哪一个是和其他中国古代著名预言, 也就是上面说的5个预言中的圣人相符?

答:【而今中国有圣人】和《步虚大师预言诗》相符, 【紫微星明】和《乾坤万年歌》、 《诸葛武侯乩文》 、 《马前课》相符。  (103201406142050)